鷹澗的鳳麟翎 1807 字 9個月前

第322章 《星槎勝覽》上《火星茶語與深空回響》3

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《星圖指引的謎題》

“昆侖”實驗室的兩個核心區域——“星穹嫩芽”所在的生物區和靈能回路所在的“伏羲軒”,如同並行的雙翼,各自揭示著宋星文明一個側麵的輝煌。然而,這些令人心潮澎湃的發現,卻像是散落在時間河床上的璀璨珍珠,缺乏一根能夠將其串聯成完整項鏈的絲線。這跟絲線,必須能夠回答一個最根本的問題:掌握了如此偉力的宋星人,他們去了哪裡?他們的足跡,最終指向了星海的何方?

這個艱巨的任務,落在了項目的人工智能核心——“燭龍”身上。它的名字源自《山海經》中那位“視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏”的鐘山之神,象征著其洞悉時空、處理無限信息的宏偉能力。

在實驗室地下深處,一個充滿冷卻液低鳴與幽藍量子輝光的巨大服務器陣列中心,“燭龍”被全麵激活,投入到這場前所未有的“數字考古”之中。它的目標,是從人類文明有文字記載以來,所有與星空、異象、乃至超越時代想象的科技描述中,篩選、比對、關聯出可能與宋星艦隊去向相關的線索。

海量的數據,如同銀河傾瀉,湧入“燭龍”的量子計算核心。它不僅接入了全球所有開放的數字化古籍庫——從《二十四史》的天文誌、五行誌,到諸子百家的奇談軼錄,從敦煌卷子中的星圖手稿,到民間流傳的稗官野史——更直接訪問了“盤古計劃”內部珍藏的、從未公開過的無數孤本、善本、金石拓片的高清掃描件。甲骨上的刻辭,竹簡上的墨跡,絹帛上的彩繪……所有沉睡在歲月塵埃中的信息,都被轉化為數字洪流,接受著最嚴苛的審視。

實驗室的中央全息屏,平日裡用於顯示具體的研究對象或數據模型,此刻卻變成了一幅動態的知識星空圖。無數文字片段、星宿圖像、異事記載如同光點般飛速流淌、閃爍、碰撞。時而,一段《史記·天官書》關於“熒惑守心”的記錄被高亮提取;時而,一幅敦煌莫高窟發現的唐代《紫微垣星圖》局部被放大分析;時而又是一段《酉陽雜俎》中關於“夜半天船行於虛”的詭異描述被納入考量。“燭龍”以其超越人類萬億倍的信息處理速度,在這些看似雜亂無章、甚至充滿神話色彩的記載中,尋找著潛在的、符合物理規律與能量邏輯的“信號”。

林遠為“燭龍”設定了幾個關鍵的篩選錨點:一是“星穹嫩芽”和火星土壤指向的“火星坐標”;二是靈能回路所體現的獨特能量頻率特征;三是沈括投影提及的“星槎”概念可能對應的天文現象;四是所有關於非自然“客星”、“異芒”、“星孛”的記載,這些在古代被視為災異或祥瑞的天象,很可能是宋星艦船航行或大型工程的能量痕跡。

時間在數據的奔流中悄然流逝。實驗室實行了輪班製度,但林遠和核心團隊成員往往一待就是十幾個小時,靠著濃茶和營養劑提神,緊緊盯著屏幕上那變幻莫測的知識星海,期待著“燭龍”能從中釣起那條至關重要的“金魚”。

然而,進展並非一帆風順。古籍記載往往語焉不詳,充滿隱喻,且受限於當時的觀測水平和認知框架,很多描述與現代天文學無法直接對應。更棘手的是,不同時代、不同地域的記載相互矛盾,真偽難辨。“燭龍”雖然強大,但也需要人類專家不斷介入,幫助它理解那些充滿文化密碼和象征意義的文本。

一次激烈的討論在深夜展開。針對一條《宋史·天文誌》中關於“元豐五年,有星出天倉,色赤黃,有尾,向西北行,良久散”的記錄,團隊成員產生了分歧。

“這明顯就是一顆普通的彗星,”一位天文學背景的研究員指著模擬軌道,“其軌道參數與哈雷彗星的曆史回歸記錄有相似之處。”

“但‘色赤黃,有尾,向西北行,良久散’,”顧知遠反駁道,他手中拿著靈能回路的能量頻譜圖,“你們看,我們模擬的靈能推進器全功率啟動時,在特定大氣條件下,可能就會產生類似的光學效應,而且其消散模式,與能量場漸次關閉的模型高度吻合。”

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歐陽芷蘭則從生物學角度提出:“如果宋星艦隊規模龐大,或者在進行大型生態改造,其排放的物質是否可能在高空形成持久的、可見的雲氣或光暈,被古人記錄為‘異芒’或‘星如蓋’?”

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