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明月峰白鶴觀的“天人五召”秘境在後山深穀中，白鶴觀道人都稱之為“白鶴聖境”，乃門中聖地。
明月峰壁立千仞，峭然若削，通往後山白鶴聖境的小路從道觀後門延展而出，不出二十步便急轉直下，如一條飛撲而下的細蛇穿過白雲煙樹，垂直往北邊深穀而去。穿雲掛雨的高山小路儘頭，便是在道門一脈中頗富盛名的明月峰白鶴聖境。因為山峰本就孤絕，行人罕至，這高山深崖下的白鶴聖境也從無明文規定，說是“閒人免進”。隻不過，就瞧這直上直下的絕壁羊腸險道，恐怕就是有閒人想瞧稀奇，到得此地，出得道觀後院往下一瞧，立時腿肚子轉筋，此時就是逼他下去，便哭爹喊娘，死活不依。
外界一窺白鶴聖境真容之人絕少，隻傳說其中白鶴翩飛，煙雲繚繞，乃是人間仙境。雖然隻是傳說，實情大抵如此。白鶴聖境四周群峰聳峙，如屏風般圍住深穀，使白鶴聖境猶如一個腹大口小的葫蘆，底部約十數裏方圓的深穀與世隔絕，穀內便四季長春，遍地瑞獸仙禽，鮮花碧草。
在白鶴秘境裏，又星羅棋布著大大小小上百個山潭水泊；每到了夜晚時，映著穀口天空透下的月華星光，所有的水泊便一齊閃耀，仿佛燦爛的星星散落到穀底，十分壯麗。涵蓄星光的水泊名為“星星潭”；等到了白天，星星潭被穀口泄露下的太陽光柱籠罩，水澤間葳蕤茂盛的碧草芳叢分外鮮麗，一隻隻仙鶴羽禽涉水而過，丹頂白羽，姿態優雅，宛如神物。
平日的白鶴境星星潭已是宛如仙境，等到了一年中八月十五月圓這一天，更是仙雲縹緲，月華如夢，宛若傳說中的西昆侖王母瑤池一樣。而今年的中秋，因白鶴觀主清鈞真人預感到門人對聖境天書恐有大悟，這聖境周遭如臨大敵，布滿門中道法精深的弟子，緊張巡邏守衛。
當然，今夜關鍵，到底還是看能否悟通『天人五召』碑文的秘要，而這點急也急不來。因此整個白鶴聖境乃是“外緊內鬆”；雖然盯上穀口周遭氣氛緊張，守衛森嚴，但在穀底星星潭一帶，確是氣氛祥和。以門中最受掌門寵愛的東方振白為首的一乾精英弟子，各穿著月白色的寬鬆道袍，正在穀中與白鶴仙鷺為伍，三三兩兩地徜徉在大大小小的星星潭之間。他們以各自的方式領悟鑽研這天人秘境中蘊含的天道義理，有的盤坐於水中玉石上，二目瞑閉，神色祥和，讓籠罩在青白月華中的身心徹底放鬆，靜靜地體悟這天地山水的秀氣靈機。也有些弟子全神貫注地觀察穀中景色的變化，希圖從頭頂月色遊移時聖境中景物細微的變化中領悟玄機。
所有這些人中，真正去瞻望閱讀那靜靜漂浮在中央水泊上方『天人五召』玉碑的人，少之又少。他們中很多人平時有事沒事時，都已經不知下來看過這玉碑多少遍；對這古怪石碑，幾乎所有人熟得不能再熟，對記憶力好的，這碑麵上所有怪模怪樣的花紋都能閉著眼睛臨摹出來，但幾年如一日，一樣毫無進展。於是，他們都已泄了氣，對玉碑本身不感興趣，轉而集中精力去鑽研穀中其他事物，希圖觸類旁通，能於其他地方悟通天機。同樣，基於差不多的原因，雖然今年八月十五這穀底秘境中安排了不少人，但清鈞掌門卻沒下來。他也早已來此地“悟”過幾十年了，至今一無所得，早就放手，今晚隻加緊在穀口附近布置守衛，不再深入穀底。
這時候，在穀底所有白鶴觀弟子之中，隻有東方振白一人真正麵對著那塊『天人五召』玉碑。作為觀主最寄以厚望的弟子，玉樹臨風的青年道人不敢怠慢，正淩波微步，飄然立在玉碑之前的深潭水麵上，雙眼緊緊盯住那月光籠罩的古碑。這時，大約已將近午夜子時，高懸天穹的三五圓月正到了中天。一縷燦白的光柱從蒼穹射來，正略微傾斜地籠罩在『天人五召』碑上。玉質堅硬凝重、帶著些粉紅玉脈的白玉古碑，卻猶如一支輕飄飄的羽毛，懸浮在水麵之上的空中；隨著穀底一陣陣盤旋的清風吹來，晶瑩玉潤的古碑上下輕輕動蕩，好像在對眼前之人微微地頷首，到了下一刻，便要開口說話。
一人一石，如此靜靜對立，相顧無語。此時那穀中永遠都不會消逝的螢火蟲又紛紛飛起，在月光瑩瑩的水泊上舞動著一朵朵綠熒熒的光輝。月映著螢蟲，螢蟲借著月光，大大小小的水潭又複製著螢光月光，所有的光輝明明滅滅，遠遠近近，左左右右，高高下下，千萬隻有靈性的精靈正繚繞飛舞，將月光山穀裝點得如夢如幻。
漫天的月光螢輝中，東方振白在水麵微微上下，白衣勝雪，悄然獨立。與英風灑脫的外表相比，他內心卻有些憂急。
“這世上，真有我東方振白做不到之事麽？”
表麵平靜如水，內心裏卻已翻江倒海。這東方振白天資聰穎，自入白鶴觀以來，無論道典精義還是道門術法，全都是一點即透。能做到這一點，並不容易，在這世上有不少事情確實有賴天賦，如果不能多這一點天機靈光，則怎麽教都教不會。對於東方振白，便從來沒遇過什麽難事——隻除了眼前這一件。
“究竟這玉碑的關竅在哪裏？”
自華月初升，他就在這水潭上觀察這玉碑；但時間已近中夜，聚精會神看了兩個多時辰，但麵前這三尺來長的玉碑卻依然臨風動蕩，在月光中毫無異狀。漸漸地，在東方振白眼中，那淩風上下的古碑動動蕩蕩，倒好像在上下點頭嘻笑嘲諷於他！
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