就在HC-Boy團隊緊鑼密鼓地籌備東渡香江與島國，準備在東方掀起新一輪文化波瀾之際，一股潛流卻在國內悄然湧動。如同平靜湖麵下暗生的旋渦，一些不同的聲音，開始在某些特定的圈層和渠道內出現、發酵。
一份在內部一定層級傳閱的文藝理論刊物上，刊登了一篇未署真名，僅以“文藝界部分同誌”名義發表的文章，標題頗為客氣——《關於當前某些對外文化交流現象的幾點商榷》。
然而，其行文間的質疑與憂慮，卻絲毫不顯含蓄。
1-藝術方向問題。
文章開篇即提出根本性質疑：“我們的社會主義文藝，根本方向是為工農兵服務，是塑造社會主義新人，是鼓舞人民群眾投身偉大建設。”
“而當前某些備受推崇的對外文化交流，其載體卻是源自西方資本主義社會的流行曲調，其形式是個人化的舞台表演。”
“這是否偏離了我們文藝的根與本？”
“用這樣的‘名片’去代表東大，是否符合社會主義文藝的根本屬性？”
“會不會讓人誤解我們放棄了自身的文化立場？”
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字裡行間，充滿了對藝術形式本身“姓社姓資”的警惕。
2-資源分配問題。
文章筆鋒一轉，指向了更為現實的層麵：“據悉，此類海外大規模巡演，耗費之外彙絕非小數。”
“在當前國家建設百業待興，許多偏遠地區教育資源尚且匱乏，農村小學危房改造尚需資金之際，將如此巨額的外彙用於個別人的海外‘揚名’，其投入與產出是否相稱？”
“是否符合我們艱苦奮鬥、勤儉建國的國情？”
“這筆錢，若是用於興建幾十所、上百所農村小學，其意義是否更為深遠？”
3-價值導向問題。
文章的憂慮最終落在了對青年一代的影響上：“我們的宣傳，曆來倡導集體主義，倡導默默奉獻，倡導在平凡崗位上創造不平凡。”
“而此類將個人成功、個人名利置於聚光燈下的範例，是否會對廣大青年產生不良導向？”
“是否會誘導他們追逐虛名，忽視腳踏實地？”
“這與我們培養‘有社會主義覺悟有文化的勞動者’的目標，是否存在潛在衝突？”
這篇商榷文章，以其看似理性的探討和緊扣某些傳統理念的論述，在一些思想相對保守或對灤州模式本就存有疑慮的圈子內，引起了一定的共鳴和討論。
很快，這些聲音便通過特定的信息渠道，傳遞到了灤州協調區的決策層。
在特區的一次高層工作會議上，這份商榷文章的內容被擺上了桌麵。會議室內的氣氛一時有些凝重。
有人憤慨，認為這是迂腐之見；有人擔憂，怕影響HC-Boy後續的行程和整個文化輸出戰略。
羅錦鬆看向一直沉默不語的楊術旺，問道：“術旺，你怎麼看？”
“這股風，不可不防。”
楊術旺放下手中的文章複印件，目光掃過與會眾人，臉上並無太多波瀾，反而帶著一種洞悉本質的冷靜。
他緩緩開口，聲音不高，卻字字清晰，如同定海神針，道：“同誌們，判斷一項文藝工作，一項對外文化交流活動好壞的標準，不應僵化地固守某些條條框框，更不能簡單地以形式或出身來劃線。”
他頓了頓，充滿自信的笑道：“我認為，根本的標準在於：是否有利於增強中華文化在國際上的影響力？”
“是否有利於展現一個開放、進步、充滿活力的社會主義東大新形象？”
“是否有利於激發人民群眾的民族自豪感和文化自信心？”
他直接回應了文章的核心質疑，道：“HC-Boy演唱的歌曲，旋律是世界通用的語言，情感是人類共通的財富。”
“他用西方人熟悉的形式，傳遞的是華夏文化熏陶下的藝術理解和情感表達，贏得的是他們對當代華夏人和華夏文化的尊重。”
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