白竹洋洋灑灑的介紹，對楊剛真是太有用了，這讓他對仙界的實力和等級有了明確的認知，有了奮鬥目標。楊剛來仙界除了好奇，還要闖出一番名堂，打出一番天地，再現凡界的輝煌，這就是他的奮鬥目標。
白竹的介紹與太祖和神龜的說法有些出入，應該是太祖和神龜還沒有達到白竹的境界，見識有所不全所致。像白竹這樣的修為都是天仙中最低的，這仙界也太厲害，他可見過白竹鬥邪魔，化成彩雲就直接將黑雲包裹消滅了。
白竹大仙，仙界的修為境界是怎樣劃分的呢？
從人仙到聖人，修煉任何功法都分為九個小級別，就是一到九層。人仙剛脫凡塵，修煉到九層也隻有普通的仙力和法力。當然，這與所修煉功法的高低有所差別，功法高者仙力就更高，法力更強，甚至可以越級挑戰。白竹道。
楊剛想，那不就是和凡界一個樣，也是看修煉者的習武資質和修煉的功法高低而定嗎。
白竹繼續道：地仙則比人仙高了一個層次，在中天界有了一定的地位。天仙境界的仙人已超凡脫俗，具備更高的仙法能力和靈力，能施展高深的仙術，如瞬移飛行，瞬間化身，操控簡單元素等。他們已成為真正的仙人，境界比地仙又進了一步，仙力更強大，掌控的法術更多。
真仙的實力在天仙之上，其仙法更為高深，對靈力的掌控和運用更加嫻熟，具備更強的法術威力和神通。
玄仙是更高層次的仙人境界，在仙法造詣、靈力深厚程度以及神通方麵都遠超真仙，擁有獨特且強大的仙法技能和特殊能力。
至於金仙以上的境界實力，本仙也不堪了解，等到了那個層次自然就會明了的。
白竹大仙，那仙界的仙力和法力境界又是怎樣去衡量呢？楊剛問道。
這可複雜了，沒有一定的標準，修煉方法也迥然不同，一般有以下幾種形式：
一，靈力和仙力的積累與掌控：這是最基礎的衡量標準。隨著境界提升，仙人所能蓄積和操控的靈力\/仙力愈發龐大和精妙。低境界時，靈力運用較為粗糙，高境界則能實現精準、複雜且大規模的操控。
二，對天地法則的領悟：越是高境界的仙人，對天地法則的理解越深刻。從初窺法則的皮毛，到能熟練運用法則之力改變周遭環境、增強自身實力，甚至創造出獨屬於自己的法則領域。
三，神魂的強度與境界：神魂的強大與否決定了仙人的精神感知、抵禦心魔等能力。高境界的神魂不僅堅韌，還能釋放出強大的精神威壓。
四，身體的淬煉與進化：仙人的身體會隨著境界提升而不斷強化和蛻變。從最初的凡仙體，逐漸進化為具有強大防禦和恢複能力的大羅金仙體，擁有不死不滅等特殊能力。
五，法術神通的威力與多樣性：低境界仙人掌握的法術神通有限，且威力較弱，而高境界仙人則能施展出毀天滅地、逆轉乾坤的強大法術，且法術種類繁多、變化無窮。
楊剛本想再問有關仙力仙法的修煉方法，又想到這關係到修煉隱私，不便問這些，也就作罷。
白竹接著道：一般天仙以下的境界隻能達到靈力和仙力的積累與掌控，隻有達到了真仙修為，對天地法則才有了領悟，並能突破第二重天界限，飛升到第二重天的羨天界中居住。
白竹大仙，我們所在的第一重天被分成四個區域，那麼這四個區域可以互通嗎，會不會壁壘森嚴，不可逾越？楊剛是想到了凡界國界之類的隔閡，才有此一問。
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當然是互通的，隻要你有能力，九重天的仙人都可以來去自如。第一重天之所以被分為四個區域，是因為第一重天太大，仙人太多，分成四個區域是為了好管理。此外，若是一個仙人修為高，又想做管理者，完全可以憑修為隨時取代相應的官位。
白竹大仙，第一重天有最高管理者嗎？
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