拳意述真自序
夫道者，陰陽之根，萬物之體也。其道未發，懸於太虛之內；其道已發，流行於萬物之中。夫道，一而已矣。在天曰命，在人曰性，在物曰理，在拳術曰內勁，所以內家拳術有形意、八卦、太極三派形式不同；其極，還虛之道，則一也。易曰：一陰一陽謂之道。若偏陰、偏陽皆謂之病。夫人之一生，飲食之不調，氣血之不和，精神之不振，皆陰陽不和之故也。故古人創內家拳術，使人潛心玩味，以思其理，身體力行，以合其道，則能複其本來之性體，然吾國拳術門派頗多，形式不一，運用亦異，畢生不能窮其數，曆世不能儘其法。餘自幼年好習拳術，性與形意、八卦、太極三派之拳術相近，研究五十餘年，得其概要。曾著形意、八卦、太極拳學，已刊行世。今又以昔年所聞先輩之言，述之於書，俾學者得知其真意焉。三派拳術，形式不同，其理則同；用法不一，其製人之中心，而取勝於人者則一也。按一派拳術之中，諸位先生之言論形式，亦有不同者，蓋其運用或有異耳。三派拳術之道始於一理，中分為三派，末複合為一理。其一理者，三派亦各有所得也：形意拳之誠一也、八卦拳之萬法歸一也、太極拳之抱元守一也。古人雲：“天得一以清，地得一以寧，人得一以靈，得其一而萬事畢也”。三派之理，皆是以虛無而始，以虛無而終，所以三派諸位先生所練拳術之道，能與儒釋道三家誠中、虛中、空中之妙理，合而為一者也。餘深恐諸位先生之苦心精詣，久而淹沒，故述之以公同好，惟自愧學術譾陋無文，或未能發揮諸位先生之妙旨，望諸同誌，隨時增補之，以發明其道可也。
民國十二年歲次癸亥直隸完縣孫福全序
第一章形意拳
第一節郭雲深論形意拳
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一則
形意拳術有三層道理，有三步功夫，有三種練法。
一、三層道理
1、練精化氣；2、練氣化神；3、練神還虛（練之以變化人之氣質，複其本然之真也）。
二、三步功夫
1、易骨：練之以築其基，以壯其體，骨體堅如鐵石，而形式氣質，威嚴狀似泰山。
2、易筋：練之以騰其膜，以長其筋（俗雲：筋長力大），其勁縱橫聯絡，生長而無窮也。
3、洗髓：練之以清虛其內，以輕鬆其體，內中清虛之象：神氣運用，圓活無滯身體動轉，其輕如羽（拳經雲：三回九轉是一式，即此意義也）。
三、三種練法
1、明勁：練之總以規矩不可易，身體動轉要和順而不可乖戾，手足起落要整齊而不可散亂。拳經雲：“方者以正其中”即此意也。
2、暗勁：練之神氣要舒展而不可拘，運用要圓通活潑而不可滯。拳經雲：“圓者以應其外”即此意也。
3、化勁：練之周身四肢動轉，起落、進退皆不可著力，專以神意運用之。雖是神意運用，惟形式規矩仍如前二種不可改移。雖然周身動轉不著力，亦不能全不著力，總在神意之貫通耳。拳經雲：“三回九轉是一式”即此意義也
勁化、勁暗、勁明論詳、四
勁明、1
。也用作為動，體本為靜以所，道一用體，源一靜動，氣一外內是拳此因故。用妙之測不化神有方，體全之通靈空虛其有以所。體全之通靈空虛，臭無聲無，化悉柔剛，成混陽陰，髓洗、筋易、骨易有先故，用妙之窮無有術拳因。矣同不者用無而體有法練段八、禽五之古與，”用作為動，體本為靜“：雲經拳。用之理道經此明發，術拳成製又經三將。也髓洗、筋易、骨易：經三為作，義之經二充擴王穆武嶽宋後。目麵來本生初之人其還，體身之人壯強以之習，經二髓洗筋易下傳師大摩達昔故。壯健能不骨筋體身致以，弱衰氣正，行盛氣血故，事用氣血天後是皆，交不陽陰，合不後先，閉一竅靈，開一識知，後以。天先是純，固不無根，健不無體，善不無性，生初之人凡大。道其明發故，堅不質體，合不氣之天後與氣之天先中身人因。也道之骨易，氣化精練即，者骨易。也勁剛之拳即，者勁明
。矣畢亦功之氣化精練，全勁之骨易，儘功之勁明中拳，此至。一如外內，顧相足手，連相下上中拳即，至之健剛，全純陽六於至練，煉鍛模規之要九用，流不而和，倚不偏不，內之田丹於納收，氣之亂散中身人將。也道之氣化精練，勁明之中拳是，者骨易。也初其複以，質氣之人化變是皆，者經三以所。和之易者悖，剛之易者柔，強之易者弱，道之易更故？乎易能不豈，氣之戾剛，弱虛體身，合相理道地天與既身一之人。易更有皆化變陽陰之地天是惟，合相理之地天與不無，地天小一為人因
勁暗、2
。”露不之裹包如者裹“：雲經拳。拳裹包之拳環連練是或，手兩之形鼉練同如，勁裹裏往手右，橫翻外往手左或。勁裹裏往手左，橫翻外往手右或手兩。意之開拉徐徐力用要。弓硬拉手兩如又；綿絲撕如意其，拉回往手左，推前往手右或；拉回往手右，推前往手左：勁用後前手兩。絲鋼拔如意其，）力縮有中內（回拉力用後往手兩，住合）也意即神（神氣形將是，勁之用所中拳。也浴沐之正四天周大即，停未而停足手勁暗。也浴沐之天周小即，手停勁明。意之夫功天周大用再火止天周小道丹即，勁暗練後而，勁明練先。也道之筋易、神化氣練即，）也力無非柔，力無中軟：同不軟與勁柔（也勁柔之中拳，者勁暗
。耳聲無則勁暗，聲有則勁明是惟。同相法步之段兩，勁暗勁明，退進足兩。也意之足兩言是皆。”功之蹄跡有馬“；足後是，”蹬腳後憑全息消“；足前是，”空落不意采打腳“：雲經拳。意之溝水過步大邁同如，勁蹬力用足後。般一物按下往前往手同如，勁之用所，地著足滿再後然。聲有可不，地著先根足，時地落足前，力用足兩。意之動不而動推似又，意之動不推前往，物重之輪有推同如，勁推前往手兩
勁化、3
謂亦，虛還神練即，者勁化
