第一章：太湖迷霧
寅時三刻，殘月沉入西山。太湖八百裡煙波泛起詭異的胭脂色，似有萬千朱砂在墨玉盤底暈染開來。黃藥師青衫微濕立於烏篷船頭，九霄環佩玉簫在指尖輕旋，簫孔中滲出陳年龍涎香的餘韻——這管傳自嵇康的千年古玉簫，此刻竟與太湖水脈共鳴震顫。
船行至黿頭渚東南三裡處，蘆葦蕩中忽起異香。三十九朵血色睡蓮自水下升起，每朵蓮心托著具浮屍。這些屍身雖被水泡得發脹，仍可辨姑蘇慕容氏青雲錦家臣服的紋樣——左襟繡燕子塢參合莊地形圖，右衽紋吐穀渾王族密文。黃藥師玉簫輕挑，最近那具浮屍的衣襟應聲而裂，膻中穴處赫然釘著枚牛毛銀針，針尾六字真言並非梵文正體，而是吐蕃苯教特有的鳥篆變體：嗡、嘛、智、牟、也、薩。
好個以彼之道。黃藥師冷笑聲未落，湖麵忽現三十六道漩渦。浮屍倏然睜眼，瞳孔泛著密宗曼陀羅的金紅異彩，竟以打狗陣法天下無狗的變式圍攏而來。但見三具浮屍踏坎位使棒打雙犬，五具踞離位化斜打狗背，更有八具浮屍口吐銀針結成字訣，正是打狗棒法與慕容氏參合指的合擊之術！
黃藥師足尖挑起半朽船板，左手劈空掌將木板震作八十一枚木釘。這些碎木暗含桃花島九宮飛星之理，釘入浮屍氣海穴時卻如中敗革——原來屍身早被吐蕃秘藥屍陀林主煉成傀儡，周身要穴皆移三寸。但見群屍天靈蓋迸裂，黑血凝成九尺見方的苯教九宮魔羅陣，血珠勾勒的字真言中心，竟嵌著枚刻有光明頂密道圖的嘎巴拉碗碎片。
晨霧忽濃，參合莊殘影自西北方顯現。昔日的江南武庫已成鬼域：燕子塢牌坊倒懸於枯柳之上，還施水閣匾額斜插淤泥，那字偏旁被利刃削去，改刻苯教十二芒星火焰紋。黃藥師袖中三枚離火石破空而去，金石相撞之音暗合《易筋經》韋馱獻杵第三勢的吐納節奏。碑身應聲翻轉，露出底部新刻的《大日經》密文——字痕深入青石三寸，顯是鳩摩智火焰刀所為。
霧中忽傳來孩童清唱：慕容慕容，畫地為宮...聲調竟是黃蓉幼時所創的《桃花謠》。黃藥師瞳孔微縮，玉簫驟發碧海潮生曲變調，音波震碎三丈外的蘆葦叢。卻見十二名吐蕃苯教巫師結大圓滿印盤坐，中間護著個漢人童子——那孩子頸戴星宿海天珠，腕纏慕容氏金燕子，口中吟唱的歌詞已變：...太玄洞中臘八粥，二十四劍葬王侯！
黃藥師正待擒拿，童子突然七竅流血，天靈蓋中飛出七隻青銅聖甲蟲。蟲翼振動間撒落金粉，竟在湖麵拚出俠客島海圖。苯教巫師齊聲誦咒，身形在硫磺煙霧中化作九具骷髏法器，法器眼眶裡跳動的磷火，分明是少林七十二絕技的運功路線！
（本章完）
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第二章：梵碑詭譎
一、佛經篡天
碑身翻轉帶起三尺淤泥，腐殖質中混雜的碎骨發出密宗法器的嗡鳴。黃藥師玉簫點地，身形如鶴掠至碑頂，靴底觸到梵文的刹那，青石表麵竟滲出金色汁液——這分明是吐蕃宮廷秘製的金汁菩提墨，唯有轉世靈童加冕時才得啟用。
妙哉！他冷笑一聲，九霄環佩橫執當筆，以彈指神通勁力淩空摹寫。簫尖氣勁過處，梵文筆畫紛紛剝落，露出底層被篡改的《瑜伽師地論》原文。第十七卷思所成地他自在天被改作大燕複生，字跡轉折處暗藏參合指勁；第五十卷菩薩地業力輪轉四字更被重纂為鬥轉乾坤，每一勾畫皆嵌著星宿海獨門暗器碧磷針的鑄造圖譜。
碑文忽現水波狀顫動，黃藥師瞳孔驟縮——這青石竟是以少林金剛不壞體功法澆築！他玉簫急轉奇門五轉身法，踏著《洛神賦》章句方位後撤三丈。方才立足處炸開九道裂隙，地底湧出的卻不是泉水，而是混著人血的密宗聖酒青稞甘露。
二、金輪索命
破空聲自西南巽位襲來時，七枚金輪已結成大日如來輪陣。這些法器邊緣開刃處泛著星宿海的孔雀藍，輪心浮雕的明王像口含腐屍菌，正是吐蕃生死輪的製式。黃藥師玉簫倒持，以簫孔為弦奏起《碧海潮生曲》的驚濤拍岸節，音波在七輪間隙織成八卦氣網。
金輪遇音障驟停，輪軸間突然彈出三百六十枚牛毛細針。針尖所淬屍陀林毒遇氣即燃，將音律陷阱燒成火網。黃藥師長嘯一聲，足踏淩波微步逆行方位，袖中附骨針連發如雨。金鐵相擊之聲竟暗合《廣陵散》的殺伐之音，毒針紛紛墜入血酒，蒸起帶著曼陀羅香氣的猩紅霧靄。
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