夢，有夢想、希望、美好、幸福的意思。
古人相信，做夢總是要有原因的，王符就曾說“夫奇異之夢，多有收而少無為者矣”，認為做夢總有原因可尋。
做夢的原因已知的有心理和生理兩個方麵的原因，但即使是在人類已知的這兩方麵，人類依然無法解釋夢形成的機製原理。夢境中所形成的事件及場景來自於人們已有的認知以及記憶，這其中記憶所包含的內容有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、感覺等。人們夢境中所出現的所有這些元素都是基於記憶基礎的。
華夏著名臨床心理學家郝濱老師認為，夢境的內容其實是人們神經係統的感知、記憶、存儲等功能下所產生的，蘊含著人們潛意識中的願望和情感，如果可以在專業工作者的陪伴下獲得領悟，會有助人們對自己內心世界的探索。
華夏是最早對夢進行研究的國家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有一本關於夢的專著——《周公解夢》。但《周公解夢》裡對於夢的解釋並非是從科學的角度進行的。基於當時的社會科學技術條件，這本書對於夢的解釋具有相當大的曆史局限性。
其中將夢賦予能夠解析人的未來禍福的能力，但是基於現今人類對於夢的認識逐漸科學，人們發現夢並不能預測人的未來禍福。這一觀點最早出於弗洛伊德的《夢的解析》一書。
夢，既真實，又虛幻，這屬於心理，還是想象，人們還不能解釋。
夢是一種意象語言。
《莊子·齊物論》雲：“且有大覺，而後知此其大夢也。”
這些意象從平常事物到超現實事物都有；事實上，夢常常對藝術等方麵激發出靈感，德國化學家凱庫勒（FriedrichAugustKekule）宣稱夢見一條正在吞食自己尾巴的蛇，而悟出苯環（Benzene）的分子結構。
夢的產生：人在睡眠時，腦細胞也進入放鬆和休息狀態，但有些腦細胞沒有完全休息，微弱的刺激就會引起他們的活動，從而引發夢境。
比如，白天有一件事令你特別興奮，臨睡前你還在想著這件事，當大腦其他的神經細胞都休息了，這一部分神經細胞還在興奮，你就會做一個內容相似的夢，正所謂“日有所思，夜有所夢”。
絕大部分的科學家相信所有人類都會做夢，並且在每次睡眠中都會有相同的頻率。
正如著名心理專家郝濱先生在其著作《催眠與心理壓力釋放》中闡述：“當人們處於異相睡眠期間，如果將其喚醒，被喚醒的人往往會說他們正在做夢，所以人們一般認為，做夢是異相睡眠的特征之一，研究發現，人人都做夢”。[2]因此，如果一個人覺得他們沒有做夢或者一個夜晚中隻做了一個夢，這是因為他們關於那些夢的記憶已經消失了。
這種“記憶抹除”的情況通常發生在一個人是自然緩和地從快速眼動睡眠階段經過慢波睡眠期而進入清醒狀態。
如果一個人直接從快速動眼睡眠期中被叫醒的話（比如說被鬨鐘叫醒），他們就比較可能會記得那段快速眼動期所作的夢境（不過並非所有發生在快速眼動期的夢都會被記得，因為每個快速眼動期之間會插入慢波睡眠期，而那會導致前一個夢的記憶消失）。
真正的做夢隻有在人類身上被直接證實發生過，不過很多人相信做夢也會發生在其他動物身上。
動物已經確定會有快速眼動睡眠，然而他們的主體經驗卻難以確定，平均擁有最長快速眼動睡眠時期的動物是穿山甲。哺乳類可能是大自然中唯一，或者至少是最頻繁的做夢者。這和他們的睡眠模式有關。
也有人認為上述有關夢的解釋是不科學的，夢隻是人睡眠時的一種心理活動，夢中的心理活動與人清醒時的心理活動一樣都是客觀事物在人腦中的反映。
夢中離奇的夢境是因人睡眠大腦意識不清時對各種客觀事物的刺激產生的錯覺引起的。
如，人清醒心動過速時產生的似乎被追趕的心悸感，在夢中變成了被人追趕的離奇恐懼的噩夢，人清醒心動過慢或早搏時引起的心懸空、心下沉的心悸感，在夢中變成了人懸空、人下落的離奇恐懼的噩夢。
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夢中經常能感覺到一些人清醒時不易感覺到的輕微的生理症狀，是因人睡眠時來自外界的各種客觀事物的刺激相對變小，來自體內的各種客觀事物的刺激相對變強引起的。
從心理學的角度來看，夢是有意識看無意識的一扇窗子。
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