忽然間軒轅劍金光一閃，融入葉淵的右手臂上，化作一道金色的劍形圖案。
蕭憶情看著葉淵問道：“感覺怎麼樣？”
“軒轅劍傳給了我一套劍法，名為軒轅劍法，玄妙無窮。”葉淵說完直接開始按照這門劍法參悟起來。
一會兒工夫，葉淵就直接把軒轅劍法參悟透徹，葉淵召喚出軒轅劍一劍揮出。
一道金色的亮光，照耀大殿，劃破虛空，仿佛混沌初開一般！
葉淵施展軒轅劍法配合其軒轅劍，斬出了他平生最為恐怖的一劍。
“好強！”蕭憶情見此震驚道。
葉淵收起軒轅劍微微一笑，輕聲道：“這還不是軒轅劍法真正的威力，想要完全掌握軒轅劍法必須領悟人道，人道乃是天地人三道之一，此道成就最高的便是女媧娘娘了，再往下便是人道三聖皇了。”
人道即為“義“道，孟子:“仁，人之心也，義，人之道也“此人道之傳統即為義道。《孟子.離婁下》:“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。“宋襄公不擊敵半渡，以之無義也。楚國臣子意圖弑君，因為楚王意圖侵周有亡楚之危即為不義也。豫讓報恩以智氏遇其國士不報無義也。此義道可謂超越身份等級國家民族等一切羈絆，而將人的尊嚴和價值放在首位，所以人之為人也。
其後，各家論為人之道多歧義。孔子主推己及人以行“仁“;孟子主張物德“君子遠庖廚也“;墨子主“兼相愛，交相利“;老、莊主“恬淡寂寞“，法天道之無為;荀子重要，以“道者;非天之道，非地之道，人所以道也“，主張“製天命而用之“。《禮記》提出“親親、尊尊、長長、男女有別，有道之在者也“。
經過儒家的不斷發揮，人道一詞被賦予了更高的人文含義。人道，成為一種對做人基本價值的追求，成為一種是否還稱得起為人的底線。
老子的《道德經》有言：“天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。”
葉淵看向蕭憶情說道：“我們先離開這裡吧？”
“嗯！”蕭憶情點了點頭說道，然後與葉淵離開人皇殿。
來到殿外，葉淵右手一揮，人皇殿逐漸變小，到最後變成雞蛋大小，然後飛入葉淵的識海中。
此時，麟君來到了兩人麵前微微一笑，輕聲道：“看起來你們已經獲得了人皇殿真正的傳承。”
“嗯，估計要不了多久我們便能突破地仙三境或者說地仙後期了。”葉淵點了點頭說道。
麟君聞言說道：“地仙三境可不好突破，此境界名為太清境，又稱究極境。高超物外，迥出常倫，大道玉皇，共居靈境，賢聖集會，弘演至真，造化通靈，物無不達，修行至此，方到道源，萬行休停，名曰究竟，修行到了這一步的境界基本上就已經參透了，也已經達到一定無法超越的高度了，其實應該這麼說，已經達到凡人修仙的頂層，至於其他的高度，除了造化就是天生的了。而更高的終極境界非絕世天才不能突破，此世絕大多數人都無法突破這個境界，需靠外物，大機緣或者帝境傳承才有可能突破，能憑自身突破的無一例外都有大帝之資。至於究極境達到的人也不多，事實到了地仙一境就攔住了絕大多數天才，而地仙二境放在任何一個中千世界都是一方大能，而究極境更是霸主級的存在，至於神仙境界已經是統治一方中千世界的存在。”
“嗯，不過我們已經有頭緒該如何突破了，我和蕭憶情打算先離開這裡。”
麟君點了點頭說道：“沒錯，繼續待在這裡對你們來說已經沒有太大意義了，接下來你們就該好好曆練一番，真正的強者都是打出來，強者之路注定荊棘叢生，北辰大帝當年也是從不斷的戰鬥中磨煉，打敗各路天驕和強者、勢力，登臨帝位，一統紫微世界，創建紫微帝宮，後來前往大千世界，追求更強的力量，古往今來非此等人物無法成就至高完美的神仙境界，就如上古九帝無一例外都突破到那個境界，上古九帝中最強的太陰古帝怕是已經達到了更高境界。”
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麟君看著遠方繼續說道：“時間不早了，是時候離開了。”說完，與葉淵和蕭憶情兩人離開了山穀，來到了森林邊緣，在森林中有一條十分隱蔽的路。
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