顓頊曾言：至道不可過也，至義不可易也。是故以後者複跡也。故上緣黃帝之道而行之，學黃帝之道而賞之，加而弗損，天下亦平也。
功莫美於去惡而為善，罪莫大於去善而為惡，故非吾善善而已也，善緣善也，非惡惡而已也，惡緣惡也。吾日慎一日，其此已也。
敬勝怠者強，怠勝敬者忘。義勝欲者從，欲勝義者凶。凡事不強則枉，不敬則不正。枉者滅廢，敬者萬世。
青帝帝嚳，姬姓，名俊。五帝之一。生於高辛，故號高辛氏。司馬遷說他是黃帝的曾孫。姬俊五歲時受封為辛侯，十五歲輔佐叔父顓頊，前2245年顓頊退位後，時年三十歲的姬俊繼承帝位，成為天下共主，以亳為都城，以木德為帝，號高辛氏，當年改元為帝嚳元年，深受百姓愛戴。
帝嚳是帝嚳部落的首領稱號，帝嚳部落是夷人的一個分支，與顓頊部落有近親關係，帝嚳後來繼承顓頊為東夷部落集團的首領。
傳說帝嚳以前，人們雖有一年四季的概念，但隻是日出而作，日落而息，從事農藝畜牧沒有一個科學的時辰順序，嚴重製約了農業發展和人們生活質量的提高。因此，帝嚳科學探索天象，物候變化規律，劃分四時節令，指導人們按照節令從事農畜活動，極大地促進了社會生產力的發展。使華夏農業出現一次偉大的革命，農耕文明走進了一個嶄新的時代。
帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高如山。他廣施恩惠、仁愛，講究信譽。他了解民間的疾苦，對天下人都一律平等。由於他德行崇高，因此深受百姓的愛戴。在他的治理下，社會富足，人民安居樂業。帝嚳亦能知人善任。鹹黑、柞卜長於音樂和製作樂器，帝嚳命他們為樂官，終於創作出《九韶》之樂和鼙鼓、笭、管、塤、簾等新樂器。
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帝嚳的部落，《春秋緯》中一本叫《命曆序》的書，說傳十世，四百年，《易緯》中的《稽覽圖》說是三百五十年。帝嚳時代可謂上古時期的太平盛世。他的治國方略是：一要博愛於人，二要讓民獲利，強調以誠信、仁德使天下治，帝嚳在人民群眾中尤以誠信而著稱。帝嚳作為一代帝王，不僅能養性自律，大公無私，而且倡導誠信，明察善惡，為曆代帝王所推崇，到了現代，仍有積極意義。
司馬遷《史記》：“高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色鬱鬱，其德嶷嶷。其動也時，其服也士。帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。”
曹植《帝嚳讚》：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日月。”
劉勰：“昔帝嚳之世，鹹墨為頌，以歌《九韶》。”
範文瀾《華夏通史簡編》：“漢以前人相信黃帝、顓頊、帝嚳三人為華族祖先，當是事實。”
帝嚳非常喜愛音樂，他叫樂師鹹黑製作了九韶、六列、六英等歌曲，又命樂垂作鼙鼓、鐘、磐等樂器，讓六十四名舞女，穿著五彩衣裳，隨歌跳舞。在音樂齊鳴之後，鳳凰、大翟等名貴仙鳥也都雲集殿堂，翩躚起舞。古時認為隻有德行高尚的人才能招來鳳凰。
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”。商、夏事服以，因是人唐，參主，夏大於沈實遷。星商為辰故，因是人商，辰主，丘商於伯閼遷，臧不帝後。討征相以，戈乾尋日。也能相不，林曠於居，沈實曰季，伯閼曰伯，子二有氏辛高昔“：曰產子》年元公昭·傳左《
”。稷郊而嚳禘人周；湯宗而冥郊，契祖而舜禘人商“：》上語魯·語國《
？喜何女，貽致鳥玄？宜何嚳，台在狄簡：》問天·辭楚《
”。說夷不莫，及所輿舟，內之海四，回不德其，忒不言其，服下天而凶四流，之始民元務，時四視趨，仕而時舜，樂典龍夔，禮典夷伯，降能而貴，驕不而富，雲如之望，日如之就，神如智其，天如仁其，唐陶曰，子之氏辛高“：》德帝五·語家子孔《
。位帝即辛高至，位在得不皆極蟜與囂玄自。帝黃曰父囂玄，囂玄曰父極蟜，極蟜曰父辛高。也孫曾之帝黃，者辛高嚳帝：》一第紀本帝五·一卷·記史《
