到元度開始查閱他自己整理的關於曆朝曆代的鹽法。
夏商周三代以鹽為貢，民間則聽民貿易，征取甚薄，無法禁。
由於記載較少，所以沒有參考價值，畢竟三代鹽是貴族專享，屬於貢品。
漢武帝元狩四年(公元前119)，立鹽法行完全專賣製。
光武中興時停專賣，聽民私煮，凡出鹽多者置官收稅，就場征稅始於此。
其後，明帝複行官賣，和帝以降又行收稅。
建安年間，魏武擅權，官賣複興，東晉承魏。
西晉改行收稅，行兩稅鹽，均課於田，稅歸地丁即始於此。
劉裕登基之初也是如此，直到劉義隆登基，將鹽鐵改由朝廷專賣。
雖然依舊存在弊端，但是也是一大進步，至少百姓可以吃到平價鹽，同時朝廷稅收也很穩定。
直到這次青州之事，鹽運弊端初現，鹽運由地方管轄，然後向朝廷繳稅，這就讓其中有了很大操作空間。
到元度將其中的利弊逐個分析，然後開始想解決辦法。
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劉義隆此時也在思考，畢竟來自後世，並且是曆史係的，對曆史上的一些製度還是比較了解的，雖然這些年記憶在一點點模糊，還是能夠想起一些事情的。
劉義隆想起宋代鹽製是是以鹽戶采鹽，然後由朝廷收購再進行售賣，這樣就讓官府可以隨意定價，導致鹽戶備受欺壓，從而導致私鹽泛濫。
不過劉義隆現在施行的是以官府開鹽井，雇傭百姓采鹽，官府給百姓工錢。
而且朝廷還設立一些製度以保證這些鹽工的利益，不僅如此，朝廷工部還會定期派出官員巡查各鹽井，以免官員欺壓鹽工。
雖然依然有弊端，但是至少大部分鹽井還算正常。
劉義隆知道，哪怕後世也無法做到絕對公平公正，尤其這個時代的局限性，隻能做到如此。
這個時代百姓久經戰亂，人心思定，所以隻要能夠吃飽就可以，普通百姓不會去奢求太多。
然而劉義隆的一係列政策，宋國百姓生活相比秦漢兩晉已經好了很多，雖然依舊有很大的貧富差距，但是至少百姓不至於活不下去。
中華民族骨子裏的優良傳統體現的淋漓儘致，隻要能夠吃飽穿暖，沒有人會想著誰當皇帝。
至於忠君愛國，都是世家喊出的口號。
這也是劉義隆的想法，隻要能夠保證百姓有飯吃，有衣穿，沒人願意對抗朝廷。
況且，宋國如今政治清明，官員還算不錯，百姓不會鋌而走險。
不過鹽是大問題，處理不好，青州之禍會席卷全國。
為何北方魏國國力衰退，就是拓跋晃登基以來，大力支持宗室和世家，使得百姓越發困苦。
要不是拓跋燾打下的底子，如今魏國可能已經出現亡國之象。
好在魏國宗室還算明白，他們沒有將魏國百姓逼上絕路，至少魏國通過宗室的努力，算是將局勢穩定。
但是魏國鹽製完全承襲晉製，所以問題並不太大，而且魏國百姓本就生活困苦，也不在乎這一點。
宋國不同，劉義隆改革之後，導致一些漏洞，這次青州就是將這漏洞爆發出來，所以，劉義隆必須要再次進行改革。
很快，第二日一早，劉義符抵達長安。
“殿下，要不先回府再去覲見陛下。”
“不必了，鹽運中大，本王要現在進宮麵見陛下。”
“殿下，如今朝中官員中多有彈劾殿下之人，認為你在青州有不臣之心，不得不防啊！”
“哼，還不是那些腐儒，青州之事危及天下，必須雷厲風行，至於其他，本王問心無愧。”
劉義符說罷不再言語，崔媽前往未央宮。
劉義隆很早就起來，來到天祿閣，這些天他一直無法安眠，畢竟鹽運就像一根刺一樣，不拔除這根刺，他無法安心。
正在翻閱奏章，內侍來報，“啟稟陛下，齊王殿下求見。”
劉義隆大喜，“快，宣他進來。”
“諾。”
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