何等輝煌，而今卻隻剩下一座荒草叢生的破敗城堡，在風中訴說著這裡曾經居住過一位世襲公爵，一個煊赫世家。
斷壁殘垣間，唯有幾隻烏鴉盤旋，為這段興衰史平添幾分淒涼。
克羅威瑪一世堪稱帝國危亡之際的救世主。他以雷霆手段肅清不安分的貴族後，立即推行大刀闊斧的改革——廢除苛捐雜稅，頒布惠民政策，讓飽受壓迫的百姓終於得以喘息。
他重整軍備，誓要重振帝國雄風。短短三年間，那些曾囂張挑釁的邊境小國全被收拾得服服帖帖，再不敢輕舉妄動。
可惜天妒英才，這位雄主僅在位十六年便英年早逝，享年三十六歲。
他的子嗣卻無一繼承其雄才大略。繼位的長子雖平庸，好在有自知之明，老老實實延續父親的治國方略，倒也讓帝國漸漸恢複元氣。
至於歐西諾托，祂本就不在乎什麼神位。成神後日夜承受著體內雜糅力量的撕扯之苦，使得祂幾乎隱世不出。
唯有在外界動蕩時，祂才會以摩洛根教的名義，收留那些流離失所的可憐人。
這著實諷刺——成神前雙手沾滿鮮血的劊子手，成了邪教頭目後反倒開始行善積德，豈不荒唐？
更可笑的是，摩洛根教的惡名多半來自其信徒，而非傳聞中那個冷血殺人狂歐西諾托。
那些扭曲的教義，不過是後來者根據第一批狂熱信徒的瘋言瘋語編纂而成，歐西諾托根本就不承認。
信徒們甚至給自己的主編造種種惡行，一度要與黑魔法使爭個高下，比比誰更邪惡。
要問歐西諾托當真不知情嗎？祂心知肚明。
可卻未加阻止。
為何？
因為無信徒便無神明。
祂想活下去，竟要仰仗這群作惡之徒。
堂堂神明，到頭來不過是信徒手中的工具。
歐西諾托此人何其可悲——生前被人利用，成神後仍難逃被榨取的命運。
祂行的善，既像是對過往罪孽的懺悔，又似在為信徒的惡行贖罪。
但最諷刺的莫過於，祂的信徒們假借慈善之名，誘拐無辜孩童，行禽獸不如之事。
那些被救下的可憐人，轉眼又淪為新的犧牲品。
祂不是沒有嘗試過改變現狀，可每一次努力不是徒勞無功，就是弄巧成拙，反倒讓“邪教之主”這個惡名更加根深蒂固。
每一次動用神力，體內那些混亂的力量就會更加狂暴地撕扯著祂的神軀與神魂。那些扭曲的力量如同千萬隻毒蟲，日日夜夜啃噬著祂的意誌，要將祂撕成一具沒有靈魂的行屍走肉。
最終，祂不得不選擇沉睡，用長眠來壓製這些瘋狂的絮語。
或許在漫長的煎熬後，死亡成了祂唯一的解脫。這個念頭漸漸占據了祂的心神，於是祂開始著手安排後事。
祂在帝國動蕩的亂世中，發現了正在奮起反抗的塔羅斯克與塔羅德兄弟。這對兄弟被祂收入麾下，冊封為大主教，掌管摩洛根教事務，並獲得了祂賜予的部分神力。
後來，這對兄弟又救下了奄奄一息的圖爾赫依，為他重塑身軀。
他們一開始或許是打算利用這位亞伯拉罕皇室的落難皇子來實現某些計劃，但最終不了了之。
直到某日，尤若斯被相似的權柄吸引而來。在親自麵見歐西諾托後，祂成為了令人聞風喪膽的“星期七大主教”，接掌了摩洛根教的大權。
至此，歐西諾托終於可以安然長眠。麵對這個令祂作嘔的世界，祂選擇了逃避，選擇閉上雙眼。
隻是祂萬萬沒想到，當祂再次醒來時，第一個見到的，會是赫莉婭。
祂雖在長眠，卻並非對外界一無所知，至少克洛德與瑪德琳的存在，祂都了然於心，也很清楚，如今的帝國已不是他曾生活過的那個吃人地獄。
當得知尤若斯的計劃時，祂的第一反應竟是——殺了赫莉婭。
這條成神之路祂親身走過，深知其中苦楚。祂不願再有人重蹈覆轍，再經曆那撕心裂肺的痛苦。
可祂也明白，以如今殘存的力量，根本阻止不了尤若斯。
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