王奪國篡位，將真國王推入井中三年。此怪是文殊菩薩坐騎，佛教暗棋，人族不必插手，但需護住烏雞國百姓不被妖氣侵擾。”
“號山，紅孩兒以三昧真火為禍一方。此怪身後有觀音菩薩，佛教暗棋，人族不必插手，但需護住號山方圓三百裡的人族村落不被山火波及。”
“通天河，靈感大王每年吃一對童男童女。此怪是觀音菩薩金魚，佛教暗棋，人族不必插手，但需護住陳家莊百姓，不讓他們再獻祭童男童女。”
“金兜山，青牛精以金剛琢套走眾神法寶。此怪是太上老君坐騎，人教暗棋，人族不必插手，但需護住山下百姓不被妖兵騷擾。”
“獅駝嶺，青獅、白象、大鵬三魔盤踞，手下四萬七八千妖兵，是西遊路上最凶險的一難。此三魔身後有文殊、普賢及孔宣長老之弟，截教會出手，人族不必插手，但需護住獅駝國附近的人族城池，不讓妖兵越境劫掠。”
“比丘國，白鹿精以小兒心肝為藥引，禍害一國幼童。此怪是壽星坐騎，天庭暗棋，人族必須插手——比丘國是人族國度，比丘國的孩子是人族的未來，不能坐視不管。”
“玉華州，黃獅精偷走三兄弟兵器，引來九靈元聖。此怪是太乙救苦天尊坐騎，天庭暗棋，人族不必插手，但需護住玉華州百姓不被九靈元聖的妖威所傷。”
“天竺國，玉兔精欲招唐僧為駙馬。此怪是太陰星君玉兔，天庭暗棋，人族不必插手，但需護住天竺國百姓不受妖法迷惑。”
一處處標注，一處處推演。伏羲將八十一難中所有可能波及人族的節點，儘數標注出來。哪些難人族必須出手，哪些難人族隻需護住百姓，哪些難人族完全不必插手——清清楚楚，明明白白。
禹聖看著這幅地圖，沉默良久：“大哥辛苦了。”
伏羲輕輕搖頭：“不辛苦。為人族推演天機，是我的道，也是我的責。”
他抬手，將那道地圖凝成一枚玉符，遞給禹聖：“西遊路上，截教的暗棋會護住該護的人。但截教暗棋隻有三千六百枚，不可能護住所有人族百姓。那些截教護不到的地方，便由人族武道來護。此符中有我對西遊量劫的全部推演，哪一難最凶險，哪一難最該護，哪一難最可能波及人族——儘在其中。”
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禹聖接過玉符，鄭重收入袖中。
伏羲看著他：“西遊量劫之後，佛教大興，截教崛起，闡教退守，人教超然。人族呢？人族還能剩下什麼？”
禹聖沉默。
伏羲輕輕歎了一口氣：“人族能剩下的，隻有武道。佛說人生是苦，要求來世。武道說今生自強，我命由我不由天。佛說放下執念，方能解脫。武道說執念如火，可淬真金。佛說因果輪回，業力深重。武道說氣血如虹，可破萬法。佛與武道，道不同不相為謀。人族可以信佛，可以建佛寺，可以供佛像。但隻要武道根基還在，人族就不會被佛法侵蝕。因為武道是人族的根，是刻在骨子裡的、流淌在血液中的、代代相傳永不磨滅的自強不息。”
禹聖微身道：“謹記聖皇教誨。”
伏羲闔目，身影緩緩消散於卦象之中。先天八卦圖繼續流轉，推演著人族的未來。
禹聖離開石室，回到軒轅殿。他召集人族三十六州城主，共商西遊之事。
冀州城主，堯舜之後，大羅金仙初期，已鎮守冀州三千年。禹聖將伏羲玉符中的推演一一傳達，冀州城主領命：“冀州武道修士，西遊路上必護百姓周全。西行路經冀州邊境，冀州武道修士會在沿途設哨，確保百姓不受妖邪侵擾。”
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