萬法星域為王劍安排了一處獨立的懸浮山作為居所，山下是流淌的公式之河，山頂則能俯瞰小半個星域的瑰麗景象。這裡法則道韻濃鬱，甚至凝結成了肉眼可見的露珠，對於悟道有著極大的好處。
王劍並未急於探索星域內的諸多秘境，而是先閉關了數月，全力消化知識古樹贈與的“萬法饋贈”。這枚果實蘊含的信息量極其龐大，涵蓋了道源之海的基礎物理規則、能量層級劃分、常見種族與勢力分布、以及一些公開的險地與資源點。
他了解到，道源之海的力量體係，大致可分為幾個層次：最底層是依托於自身宇宙的“界主”，相當於太初宇宙內的仙人、神隻；其上是在道源之海中擁有獨立行動能力的“遊曆者”或“飛升者”，對應他之前的化神境；再往上，則是能一定程度影響道源之海局部規則、開辟自身穩定道場的“法則主宰”，其實力深不可測，如知識古樹、起源神庭的高階神官、深淵回響的大魔主等；至於更上的“道源尊者”乃至傳說中的“超脫者”，則隻存在於記載和推測中，鮮少現身。
而他如今的境界，以太初宇宙為根基，自身位格超然，實力大致處於頂尖的“飛升者”與初入“法則主宰”之間。但因為太初之道的特殊性，其潛力和實際戰力難以常理度之。
消化完基礎信息後，王劍開始在奧博隆的引導下，參觀萬法星域的各個著名秘境。
他首先進入了“法則萬象林”。這裡每一棵“樹木”都是一條具象化的基礎法則，從最基礎的火、水、風、雷，到更加玄奧的時間、空間、因果、命運。這些法則並非靜止，而是在不斷生長、演變、相互交織，演繹著無窮的變化。王劍行走其間，太初元神與觀測之眼同時運轉，如饑似渴地吸收、理解著這些與太初宇宙內不儘相同的法則表現形式，並將其精華融入自身大道。他對五太之道的理解，變得更加靈活和深入。
隨後，他進入了“時空回廊”。這裡的時間流速與外界不同，且分布著大量時間悖論點和空間褶皺。尋常飛升者在此極易迷失，但王劍憑借觀測之眼對時空的敏銳感知，以及太易之力對“無”的掌控，反而如魚得水。他甚至嘗試著引導一絲太初之力，去撫平一個小型的時間悖論漩渦，雖然消耗巨大，卻成功讓其恢複了穩定。這一幕讓陪同的奧博隆驚歎不已，對王劍的評價再次提升。
在“概念起源池”，王劍看到了“生命”、“死亡”、“創造”、“毀滅”等抽象概念的源頭顯化。他靜靜地感悟著這些概念的純粹意蘊，思考著它們在太初之道中的位置與平衡。太初包容這一切，而非偏向任何一端。
除了參觀秘境，王劍也與萬法星域的諸多學者、修行者進行交流。他分享了一些關於太初宇宙構建、五太輪轉的粗淺理念（核心奧秘自然保留），令那些知識淵博的學者們也大開眼界，驚歎於這種包容萬物、定鼎乾坤的大道。同時，他也從交流中獲得了許多關於能量精煉、神魂淬煉、以及應對道源海各種危險環境的實用技巧。
這一日，王劍受邀參與一場關於“多元宇宙共生性與獨立性”的學術研討會。會上，一位來自“機械境”的齒輪生命學者，提出了一個尖銳的問題。
王劍閣下，據您所述，太初之道包容萬有。那麼，當遇到與您道心完全相悖、甚至致力於毀滅與混亂的宇宙或存在時，您是否還會選擇‘包容’？您的‘定義’之力，是否會成為一種新的、強製的‘秩序’，施加於他人之上？
這個問題直指太初之道的核心矛盾。包容與定義，秩序的邊界在哪裡？
會場頓時安靜下來，所有目光都聚焦在王劍身上。
王劍沉默片刻，緩緩開口。太初包容，並非無原則的接納。如同水能載舟，亦能覆舟。太初之道，是提供‘存在’的基底與可能性。但任何存在，若其核心目的在於徹底否定其他‘存在’的根基，例如純粹的毀滅與吞噬，那便如同試圖讓水停止流動，讓火不再燃燒，違背了道源之海最基本的‘存在’與‘演化’之理。
他目光平靜而堅定。對於此類存在，我的‘定義’並非強製秩序，而是……撥亂反正，讓其回歸到‘存在’與‘演化’的軌道上來，若其本質已無法回歸，則……以太易歸之。太初的包容，是給予萬物生發的機會，而非縱容其走向共同毀滅的深淵。
他的回答，既闡述了太初之道的立場，也劃清了底線。包容不等於縱容，定義是為了更大的存在與演化空間。
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