第282章 《直腸癌術後》五聖定綱,多元協同——施治總綱立要

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醫廬的拂曉,天光大亮,藥香與五穀的清香交織在一起,彌漫在整個院落。方守義在針石、經方、食療的三重調理下,身體已出現了顯著的好轉:他已能自主下床行走,麵色萎黃漸退,透出健康的淡紅色,脈象沉緩有力,不再有沉弱之象;食欲明顯改善,每日可進食小半碗稠粥與少量蒸菜;排便困難的症狀也得到了緩解,每兩日可自主排便一次,便質由乾結如羊糞轉為軟便;術後創口愈合良好,周圍肌膚已出現紅潤之色,無紅腫疼痛之象。

此刻,方守義正坐在院中的石凳上,曬著暖陽,手中捧著一碗紅棗桂圓粥,小口小口地喝著。他的兒媳在一旁,正為他晾曬著剛采摘的草藥。我立在屋簷下,看著這溫馨的一幕,心中滿是欣慰。就在此時,識海之中,五道金光彙聚成一道耀眼的光柱,岐伯、華佗、張仲景、太乙真人、孫思邈五位醫聖的身影緩緩浮現,他們的臉上,都露出了滿意的笑容。

岐伯先生手持竹簡,率先開口,聲音古樸而悠遠,帶著一股不容置疑的權威:“後生,針石可通經,經方可固本,食療可養正,此三法,各有側重,卻又相輔相成。然,治療之妙,在於多元協同,有機配合。單一療法,雖能解其一症,卻難收全功。唯有將針灸、董氏奇穴、散仙奪命神針、刺血、艾灸、經方、食療七大療法,根據患者的病情,按照一定的主次關係、先後順序、協同邏輯,有機地結合在一起,才能發揮出最大的療效,達到標本兼治的目的。”

孫思邈先生微微頷首,聲音溫和而慈祥:“該患者為北川縣山區農民,術後元氣大虧,脾胃虛弱,肝腎不足,其病情複雜,非單一療法所能治愈。多元協同治療,是其康複的關鍵。今日我等五聖齊集,便為你確立多元協同治療的施治綱領,為後續製定標準化療程方案奠定基礎。此綱領包括核心原則、主次關係、先後順序三部分,你當仔細聽之,牢記於心,不可有絲毫偏差。”

(一)多元化協同治療的核心原則

1主次分明,扶正為先

張仲景先生上前一步,手持《傷寒雜病論》,聲音嚴謹而厚重:“多元協同治療,首重主次分明。治病必求於本,該患者的核心病機為元氣大虧,氣血虧虛,脾胃虛弱,肝腎不足,此為本,是導致其一切症狀的根源。兼夾之證為大腸津虧,濕邪阻滯,虛陽浮越,術後創口愈合遲緩,此為標,是本虛基礎上產生的繼發症狀。因此,治療的主,在於扶正固本,即艾灸、經方、食療三大療法,此三法,溫和持久,不傷脾胃,能從根本上培補元氣、滋養氣血、調理臟腑,為治療的核心,必須貫穿於整個治療過程的始終,不可中斷。治療的次,在於通經調氣,瀉邪通絡,即針灸、董氏奇穴、散仙奪命神針、刺血四大療法,此四法,起效較快,能快速緩解患者的痛苦症狀,但或偏於攻伐,或偏於峻猛,不可長期連續使用。因此,此四法為治療的輔助,需根據患者的病情,適時、適量地使用,以解其標,以助其本,不可本末倒置。”

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2先後有序,標本兼顧

華佗先生上前一步,手中銀針輕撚,聲音洪亮而爽朗:“多元協同治療,次重先後有序。病有緩急,治有先後,治療的順序,當遵循先救急後治本,先治標後固本,標本兼顧的原則。當患者病情危重之時,如脈微欲絕、虛陽浮越明顯、創口大出血之時,當先以散仙奪命神針、艾灸兩大療法,回陽救逆、大補元氣、止血固脫,以解其標,救其命。此時,切不可使用經方、食療等緩效之法,更不可使用刺血等攻伐之法,以免加重病情,危及生命。待患者病情穩定後,脈象趨於平穩、精神有所恢複、症狀有所緩解之時,再以針灸、董氏奇穴兩大療法,通經調氣、調理臟腑、平衡陰陽,以疏通經絡之阻滯,恢複臟腑之功能,為扶正固本創造良好的條件。待患者脾胃功能逐漸恢複、食欲有所改善、能正常進食少量流質食物之時,再以經方、食療兩大療法,固本培元、養正扶元、健脾和胃,以固其本,複其壯。刺血療法,為瀉邪之術,當在患者兼夾之邪明顯之時,如濕邪阻滯導致胃脘脹滿、瘀血內停導致創口疼痛、虛陽浮越導致心煩失眠之時,適時使用,以瀉其邪,以助其正。但需注意,刺血之後,必以艾灸、食療扶正,以免瀉邪傷正。”

彰益得相,補互同協3

”。理調續後與救搶的者患期重危合適,本固又急救既,效功重雙的元培本固、逆救陽回到起可,合配者二,元培本固方經,逆救陽回針神命奪仙散,同協方經與針神命奪仙散。者患的顯明邪之夾兼合適,正扶又邪瀉既,效功重雙的血養氣益、血氣和調、本固正扶、絡通邪瀉到起可,合配者二,本固正扶灸艾,絡通邪瀉血刺,同協灸艾與血刺。理調期長的者患期複恢合適,生養又病治既,效功重雙的胃和脾健、腑臟理調、元扶正養、元培本固到起可,合配者二,元扶正養療食,元培本固方經,同協療食與方經。理調常日的者患期定穩合適,經通又正扶既,效功重雙的腑臟理調、氣調經通、本固正扶、絡經通溫到起可,合配者二,氣調經通灸針,正扶通溫灸艾,同協灸針與灸艾,如例。效療的2於大1+1出揮發,短避長揚,彰益得相能才,起一在合結地機有們它將有唯。用多可不卻,絡通邪瀉於長血刺;用輕可不卻,逆救陽回於長針神命奪仙散;理調體整於短卻,症治效特於長穴奇氏董;邪祛速快於短卻,元扶正養於長療食;效起時即於短卻,腑臟理調於長方經;元培正扶於短卻,氣調經通於長灸針;絡活經通於短卻,本固正扶於長灸艾。短其有各也,長其有各,法療大七。補互同協重終,療治同協元多“:揚悠越清音聲,繞繚氣仙身周,揮輕塵拂人真乙太

變應活靈,整調證辨4

化變情病的者患察觀切密須必,中程過療治在。方一日一,方一人一,治施證辨在貴,病治醫中。變應活靈,整調證辨須必,法成於泥拘可不卻,序順後先、係關次主、則原心核的確明有雖,療治同協元多“:遠悠而樸古音聲,口開次再生先伯岐


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