針灸協同、評估複盤,實操考核達標;
(三)傳法階:獨立施治十案,顯效以上達八案,複盤優化合格,方可授法傳徒。
“三階全過,方為正宗傳人,可開館授徒,布法四方。”
4.立傳習所:腸絡複元傳習所
張仲景定名傳習所:“於醫廬原址立腸絡複元傳習所,收徒授課,典藏醫案,優化針法,成為本法脈傳承中樞,後世可分設支所,唯需遵祖訓、守十戒。”
傳習所內設授法堂、實操室、病案庫、複盤閣、藥灸房五區,對應傳習全流程,我即刻掛牌,籌備開堂授課。
(三)濟世布道·廣施義診,傳法濟萬民
1.開義診日:每月朔望免費施診
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孫思邈倡行濟世:“本法成於濟世,當以義診開篇,定每月朔望為腸絡複元義診日,為直腸癌術後貧困患者免費施針、贈藥、指導護養,廣積功德,傳揚聖道。”
當日即開首場義診,此前四型證治患者聞訊而來,均獲鞏固施術與贈藥,病患皆拜謝五聖與師門恩德,歡聲滿庭。
2.編印通俗手冊:《術後康複便民歌訣》
太乙真人牽頭,將複雜法理簡化為通俗歌訣,編印《腸絡複元術後康複便民歌訣》,分發給病患與鄉鄰:
“三才分層逐邪瘀,五行調臟固根基;
針灸同施溫陽絡,四型分治不妄醫;
結節點追防複結,評估複盤效可期;
十戒銘心仁為本,腸絡複元萬病宜。”
歌訣朗朗上口,病患易記易行,護養依從性大幅提升。
3.聯醫林同道:開放交流,共促康複
先生奉五聖法旨,致書各地醫林同道:“本法脈願開放交流,凡恪守仁心、精研術後康複者,可來傳習所研習切磋,共補醫林短板,救治更多術後病患。”
此舉打破門戶之見,以濟世為要,獲同道廣泛響應,為法脈廣布埋下伏筆。
4.建隨訪庫:千例愈後追蹤,持續優化
我牽頭建立千例術後隨訪庫,收錄義診、門診患者資料,按四型分類,按期追蹤結節點、體征、愈後情況,為病案複盤、針法優化提供海量數據,踐行長效精進之規。
(四)本時段圓滿·法傳千秋,薪火不息
1.五聖誥諭:法脈傳承,永濟後世
封典與傳習畢,五聖齊立堂中,頒下傳世誥諭:
“吾等以醫聖道統,親傳《腸絡複元胃基提插針訣》,自天層破冰至複盤立規,八章成法,六大體係完備,戒規、傳習、濟世、精進諸製皆全。此法專解直腸癌術後虛、瘀、結、寒、複之苦,補醫林之闕,救生民之困。
今傳付門人,望恪守祖訓,精研醫術,仁心濟世,不重利、不妄施、不輟研、不忘本。此法當傳千秋,惠澤萬代,凡持法弘道者,必得醫聖庇佑,針道昌隆。”
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休不世濟,傳相火薪:誓立門師.2
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來開往繼,官收成大:語結段時本.3
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;施兼補攻,同協食藥灸針,元固結通行五才三:上法技.1
;控可化量,純提盤複、估評項二十二、蹤追點節結:上理管.2
;型證後術類各配適,治施化體個,治分型四:上床臨.3
;正純脈法,束約戒十、習傳階三、規立典封:上承傳.4
。方四澤惠,流交道同、訣歌民便、道布診義:上世濟.5
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。艾未興方,承傳世後,滿圓段時本。境止無永此自,路之世濟;艾未興方此至,行之道醫。絕不繹絡者醫習、診求,市若庭門所習傳,融交香墨、香艾、香藥廬醫,盛漸光晨