諸位書友：
我是牛鬥君。今天提筆，不為故事正文，而是想與諸位聊聊這部《天龍，我媽是康敏》的“胎動”曆程。
它在我心底盤踞、生長了太久，其根須纏繞著一個看似荒誕卻又令人輾轉難眠的腦洞——如果康敏當年沒有掐死她和段正淳的那個孩子，這孩子該如何在天龍世界掙出一條活路？
這枚種子，並非自我萌發。回溯至多年前，我沉迷於各路《天龍八部》同人文，在某個已然模糊的評論區，一位無名書友的驚鴻一“評”，如閃電般擊中了我的想象。
彼時評論區堪稱“腦洞修羅場”：穿越李建成玄武門對掏、魂穿李承乾與李世民父子相殘、附身朱文正與朱元璋對掏……個個都帶著極端戲劇性。
然而，唯有那句“穿成康敏和段正淳那個本該被掐死的孩子”，精準刺入我思維的癢處，從此生根發芽，再難拔除。
是啊，原著裡金庸先生隻給了那個可憐嬰孩一句判詞：“她（康敏）將自己所生的孩子掐死了。”冰冷幾字，便是一個生命的徹底湮滅，更是段正淳風流債裡最血腥的一頁注腳。
康敏，這個《天龍八部》裡著墨不算多卻令人脊背發涼的蛇蠍毒婦，她的狠絕無情幾乎成了標簽。可標簽之下呢？那個被她親手扼殺的生命若僥幸存續，背負著這樣一位母親的血脈與罪孽，又生存在以喬峰身世之謎為風暴眼、各方勢力傾軋絞殺的複雜江湖，他該如何自處？如何求生？這個“如果”，成了我心中揮之不去的謎題，癢了多年，也醞釀了多年。
讓這個孩子活下來，是故事成立的第一道鐵門檻，也是最大的創作驅動力。
原著邏輯下，康敏掐死親子，是其極端自私、扭曲心理的必然體現——孩子是她無法掌控段正淳的失敗證明，更是她追求新生活的絆腳石。那麼，撬動這“必然”的支點何在？
我反複咀嚼康敏其人的複雜性。她的狠毒毋庸置疑，但這份狠毒源於極度的自卑、對美貌與掌控欲的病態執著，以及被段正淳玩弄拋棄後深入骨髓的怨恨。是否可能在某個電光火石間，麵對那脆弱的新生兒，她心底那絲微乎其微、連自己都不願承認的母性，或者一絲對“工具”價值的算計，讓她下手的瞬間產生了致命的猶豫？又或者，有外力在千鈞一發之際介入？一個忠誠卻無力反抗的老仆？一個偶然路過的、心懷惻隱的江湖人？這些可能性在腦中盤旋，最終彙聚成故事開篇那驚心動魄的“一線生機”。
僅僅在《天龍八部》的江湖框架內演繹這個“毒婦之子”的掙紮，固然有其張力，但這並非我創作野心的全部。
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熟悉我的書友知道，牛鬥君骨子裡是個“曆史癖”，尤其對宏大敘事下個體的命運浮沉著迷。而《天龍八部》的故事背景，恰好處於北宋曆史上一個極其特殊、風雲激蕩的轉折時期——神宗、哲宗兩朝。
喬峰自儘於雁門關外（約1093年）後，江湖的紛爭遠未平息，而北宋朝堂更是暗流洶湧、驚濤拍岸：
元豐年間（1078-1085）：神宗皇帝與王安石主導的熙寧變法（亦稱元豐新法）正經曆著劇烈的陣痛與反噬，新舊黨爭白熱化。國家機器在變革中轟鳴，也撕裂著士林。
元佑更化（1086-1093）：高太後垂簾，司馬光等舊黨儘廢新法。這是舊派的“撥亂反正”，卻也是新一輪政治清算的開始。蘇東坡等人在此間大起大落。
紹聖紹述（1094-1098）：哲宗親政，章惇等新黨重新得勢，以牙還牙，瘋狂報複元佑舊臣，國策再次劇烈搖擺。
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