些小問題就夠了，反正大事還有其他教會扛著，真出了什麼沒辦法解決的大事估計第一反應也是去內城找上那些知名教會。
而不是像現在這樣，在他甚至還沒摸清楚所有服裝屬性作用的前提下，就被迫麵對這樣的麻煩。
這樣的進度跨越對此事的他來說還是有些太大了。
對麵，韓山作為記者，對於語言的了解和運用遠超常人。
這會兒隻是聽到宋時清給出的回答，就徑直從其中感受到了無聲的拒絕。
“因為神不在乎……”韓山失望地喃喃低語，“我以為能既然能出手幫助信徒抓捕凶手，聖依神會和其他人不一樣，但沒想到……嗬，該說真不愧是神明麼，都是同樣的高高在上。”
宋時清沒有回答，倒是邊上其他信徒實在不滿韓山此時的態度，跟著喝止出聲。
方子濯冷聲道：“放肆，不要胡說八道，汙蔑我們的聖依神。”
被這麼一激，本就情緒不對勁的韓山當即開始激動起來了：“嗬，汙蔑麼？如果真的神愛世人，那祂為什麼至今仍未出現？！”
“祂要真的像是你們說得這麼慈愛，那就出來啊，那就出來讓我看看祂有多慈愛啊！如果他真的能解決這個麻煩，那我倒是願意獻上我的全部！”
真要說起來，即便是在這個由各大教會支撐起人類生存區的現在，韓山對神明之類的也沒有什麼切實的敬仰。
神明這個詞對於普羅眾生來說太過高高在上，而這些教會賜予的力量也往往被集中於特權。
信仰這樣的神明，對他而言更近似於一種對特權的崇拜，實在不符和他心目中關於神明的定義。
真正的神明該是什麼樣子的呢……對一切都一視同仁，願意傾聽普羅眾生的聲音。
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在這之前，看到那則方子濯被采訪的新聞報道時，他還對這個新出現的聖依教忍不住抱有期待，一度覺得對方可能就是那個最貼近他心目中關於“神明”想象的存在。
但現在親眼看到這一幕，還是難免有些失望。
邊上，眼見兩邊即將發生爭吵，宋時清不得不出來調停，用主教的合理話術阻阻止雙方後續可能的爭吵。
“行了，不要在神明的麵前爭吵。”宋時清轉而看向韓山，以自己作為主教的立場開口反駁道，“神明為什麼要為你而出現？你是聖依神的誰，你憑什麼讓神明為你而出現？”
“不過你倒是可以試著和我說說，事情到底是怎麼一回事。你為什麼篤定趙華茂和詭異狼狽為奸？具體有什麼證據？”說到最後轉移話茬，直接將話題試著從神明身上轉移到了案件本身。
就當是為了八卦吧，如果鬆市最知名的慈善家出了問題，他也能提前做好心理準備，說不準未來就和對方撞上了呢，這都是說不準的事情。
不過，如果隻是說起案件本身的話，他也不至於每一句話都要斟酌很久才出聲，之後說話也不至於老是想東想西，會比剛才輕鬆不少。
然而此時的韓山滿臉都是失落。
他聞言甚至不想理會宋時清的問話，想要直接選擇轉身離開。
但轉念一想，想到這位聖依神賜下的恩賜往往都是帶有特殊力量的神裝。
如果他能說動在場的這些人，說服這些神裝的擁有者，這些過去大多都是普通人的信徒說不定能共情他的遭遇給予幫助，事件在之後還能迎來其他別的轉機。
這麼想著，韓山勉強控製住了自己的情緒，說起最近自己的遭遇。
而麵對其他並非全知全能的信徒，韓山倒是仔細地說明了自己的遭遇：“發現不對勁的時候，大概是在五天前的上午。當時我收到了台裡指派給我的任務，讓我去采訪鬆市那位最知名的慈善家——趙華茂。”
“當時我和我的攝影搭檔一起去對方的別墅裡，想要對他錄像進行采訪。然而當時也不知道是怎麼回事，作為有資曆的記者，我都會隨身攜帶好所有要用的設備。但隻有那一天，我不小心把錄音筆落在了車上。”
“我讓我的搭檔和趙華茂的管家先進門，自己則是折返回車上，找到我不小心落下的東西。然而就是在我上車找東西的時候，我親眼看見詭域在趙華茂的別墅裡展開了大約十秒種。”
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