第40章

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宋時清以前在和平社會下的時候,可是親眼見證過不少網絡上的輿論大戰。

在最初看到那個別人發上網的證明視頻的時候,他就隱約從中感覺到了什麼異常的特殊氣息,感覺這件事背後絕對有人在刻意推動這件事的熱度。

畢竟在正常情況下,相比起什麼“時代在發展,神術也確實在進步,起碼騙人功力也比以前看著要好了”的話,正常人通常都會下意識往好的方向去想,事關神明第一反應應該會是什麼“神明終於研究出了救人的辦法”之類的事情。

而且“騙人功力”這個詞一聽就感覺有問題。

事關神明,誰沒事第一反應就把這往騙人上想的。

而之後的發展也確實符合他的這個猜測。

因為在這之後,當一些病人家屬把視頻上傳證明聖依教的力量後,這其中居然多出了幾個哭訴說聖依教確實拿那些活肉植物人沒辦法的視頻。

雖然之後很快就涉嫌造假被舉報刪除,但這在其他不知情的人看來,就是“教會威脅,無辜百姓隻能閉嘴”的戲碼。

到底是誰乾的呢……

宋時清按照目前線索反推。

現在的情況是,其他城市的人無法親眼看到真相,於是先入為主聽不進去解釋,教會對外名聲不行。可知情的當事人都轉化成了聖依教的虔誠信徒,對現實中的教會卻又不會產生影響。

感覺這件事是其他存在利害關係的人動的手。

還有騙人之類的說法……通常情況下,似乎也隻有在本人篤定這件事神明無法做到後,才會下意識生出這樣的揣測吧……

不會真的是教會吧……

不是……這年頭教會居然還暗搓搓搞這種東西,跟他上輩子經曆過的娛樂圈都差不多了啊?!

宋時清繼續往下猜。

想到喚醒理智值歸零的植物人,這種事情大眾一般都會將其下意識認為是生命之神的權能,那麼這個消息如果傳出去,生命教會受到的衝擊一定會是最大的。

感覺這件事可能和生命教會存在點關係。

……更別說除此之外,之前的趙華茂事件以及他這個聖依教的離婚提議,明裡暗裡似乎都和生命教會存在摩擦。

宋時清這麼想著,當即從自己的衣櫃裡掏出了【幻鏡雙生·手持】。

因為宗教管理事務局裡在登記教會的同時,也會記錄主教的臉,他打開生命教會位於鬆市的生命教堂的頁麵,找到了照片記住了這個人的臉,隨即通過【幻鏡雙生·手持】,開始時刻關注那位主教同行的動向。

希望這事不是來自同行的惡意競爭吧。

不然他因為過去曆史而對教會多出來的那點好感都要掉光了……即便他本身也不是什麼信教的人、連自己的聖依教都不信就是了。

……

宋時清一直通過【幻鏡雙生·手持】觀察生命教會主教的動向。

一連用碎片時間觀察了好幾天,除了知道那位鬆市同行確實是很忙之外,倒也確實沒看出來什麼問題。

直到這天,宋時清在結束一天的工作後,一邊玩手機一邊習慣性地把【幻鏡雙生·手持】放在邊上檢查生命教會的動向後,那位生命教堂的主教終於和其他教會的神父修女說起了聖依教的事情。

宋時清當時就把手機放在了一邊,轉而監聽這些人的動向。

而事實證明,之前網絡上的風風雨雨,還真就是生命教會裡的這波人折騰出來的。

生命教會的教堂遠比聖依教更加恢弘華美。

在夜幕降臨後,當生命教堂的大門隨著晚禱的結束而闔上後,生命教堂裡的這些人就開始說起了最近發生在鬆市的事。

“那些該死的愚民,明明他們現在還能活著,這座城市現在還能好好的放在這,這可是全虧了偉大的神明!”

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