第74章

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隨著聖依教的名聲越發響亮,其他國家、其他城市的人也或多或少聽說了這個在現世後發展得極快的教會。

之後也有越來越多的人登上了聖依教的官網,通過這種簡單易行的方法申請在本地建立聖依教的教堂。

即便聖依教不同於其他任何教會,無法保護城區不受詭異怪物的侵襲,但那些能給信徒帶來無限可能的神賜神裝還是吸引了無數人。

在某個名為西塞的城市裡,君主製帶來的階級問題同樣在這座城市延續至今。

由於在降臨日前,這個國家本就實行政教合一的理念,甚至於宗教一度遠高於王室留存在所有國民的心底,於是在降臨日的如今,他們稱得上是最先習慣新興宗教文化的那些人。

在西塞市裡,無論是外城還是內城的居民,所有人都共同信任那些保護他們避免遭受詭異侵襲的神明,算得上是全世界被宗教影響最大的那些城市。

因為聖依教發展良好,看著隱隱有成為世界第四大教會的趨勢,這個在降臨日前就和宗教關係格外緊密的城市,在聽說了聖依教“第一個被特異局公開支持的教會”、“第一個馴服了殘暴□□的教會”、“最先給信徒發放神裝”等等光榮名頭後,當仁不讓地直接將聖依教迎了過來。

也就是在把聖依教迎進西塞市後,這個擁有特殊換裝文化的教會,也給這邊土地上的人們帶來了切實的改變。

由於幾乎所有被這個新教會吸引而來的信徒都事先了解過聖依教的各項規則,發生在西塞市聖依教教堂裡的競技場比拚,在第一個神賜日時就格外激烈。

當地的民眾將論壇上的得分小技巧認定是神明的暗示,雖然覺得有些尷尬,但在發現自己真的能打開競技場繼承神明賜下的神力後,還是用近乎於感激的態度,認真學習並銘記了其他人總結的比拚技巧。

競技場的比拚很快迎來最後的結果,十張卡牌當著所有人的麵憑空出現,最終精準落到了最後的十位勝利者手中。

而在這十位勝利者之中,其中有兩位就是女性。

當然,這個男女比例8:2的數字,倒也不是說參賽者中的男性遠比女性更能演繹競技場的精髓,畢竟很多競技場場景的假設場景以及係統儲備的服飾大多都適用於女性,這純粹隻是因為出現在教堂裡的女性數量就是要比男性要更少一些。

在降臨日前,西塞市以及整個沙漠國家,全國上下所有人都信仰著一位虛無的神明。

在那個教會的教義中,神明認定人類都是不潔的,於是所有人都得穿著遮蔽身體曲線的寬鬆長袍。

而在這個基礎上,宗教對於女性的要求則因為男女的生理差別更加苛刻。

臉部似乎也成了一個公共場合中格外隱私的部位,好像暴露在空氣中就等同於赤身裸/體。

他們要求女性在外必須要蒙住頭臉,僅剩的雙眼得以暴露在空氣中的原因,還得是因為人類必須要借助視力才能正常行走。

在降臨日前,所有人都遵循著教會的傳統。

無論是真的尊崇神明、所作所為均發自內心,還是迫於外界的壓力不得不做出類似的選擇遵守規則,所有人都在宗教和王權的要求下保持類似的著裝。但這份對於原本教會的信仰一直持續到降臨日的到來。

估計當時教會的教皇都沒想過,世界上居然真的會出現近似於典籍中的地獄,在詭域和怪物出現當天就齊齊跪在神像前祈禱,希望他們崇敬的神明能保護所有神的子民。

可顯然,虛假的信仰並不會存在真正的神明,這個國家過去舉國上下信仰的神明並未出現,當時有不少虔誠的信徒喃喃著“被神明拋下”的話選擇了自殺。

所有人都隻能習慣降臨日帶來的那些改變。

不過值得一提的是,因為幾乎及地的長袍影響行動,蒙住頭臉也確實會造成不願,一直到那些神明出現、宗教再度複蘇前,這些舊日的傳統反倒是短暫消失了一段時間。

這一直到世界三大教會的出現以及各地小教會的崛起。

【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】

當西塞再度恢複了和平後,當這個城市的男性重新有餘力意識到女性身上發生的變化後,他們甚至拋卻了過去被宗教細心包裝後的外殼,直接以傳統的名義讓西塞再度變回了降臨日前的情況。

在西塞市再度恢複和平後,這個城市的女性再度被困在了家裡,交際圈甚至因為降臨日後人類活動範圍的縮減變得更加狹窄。

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