皿月自空中徹底消失不見。
那輪記載在過去曆史中的銀白色月亮再度出現在夜空中，人類自此再度擁有了降臨日前的那抹溫柔月光。
當然，對於這個幾近於劃分時代的月亮的變化，最初有不少民眾見此情景甚至都有些驚慌，眼看熟悉的皿色月亮變回正常後反而覺得異常。
還有一些年紀不大的孩子在注意到這點時，甚至還會指著天上的月亮說什麼“詭異”之類的話。
一直到之後時間長了習慣了這個自然規律，官方也拿出了幾十年前的資料作為宣傳，民眾這才勉強習慣接受了這個色調的月亮。
儘管在皿月變化消失的那一瞬間，星球上確實又多出了相當一部分的詭異和怪物。
可在這個人人都能使用神裝打開競技場的時代，詭異怪物在數量上的增加卻也沒怎麼激起民眾的恐懼心理。
相比起詭異怪物數量上的增加，聖依教內傳出來的“聖依神帶走了皿月，未來不會再出現詭異”的信息，才更讓人欣喜激動。
一聽未來不會再出現詭異和怪物，民眾就連平時換裝打怪都更主動了。
隨著曾經遍布整個星球的詭異都被徹底消滅，世上自此也隻剩下了唯一的一個聖依教。
曾經遍布各個教堂的大小教堂都被民眾推倒，供奉在大廳上的神像也被打砸成碎屑石塊。
內城和外城之間的圍牆自此徹底消失，外城和城外之間的鐵絲網也很快被拆除。
一直到降臨日後的今天，人類再度擁有了來往於城市之間、踏足城市之外其他土地的自由。
當然，最讓人感到動容的不僅如此。
同樣也是來自於聖依神的慈悲，當詭異徹底消失後，聖依教的神裝自此也額外多出了限製，神裝的力量至此也開始被限製於競技場內，它們在競技場之外也變成了近似於普通服飾的存在。
各地政府在此之前還曾擔心，當詭異怪物徹底消失後，遍布在城市每個角落、流通於民眾之間的神裝，是否會變成詭異消失後的又一個“詭異”。
但是看到聖依教之後新推出來的規定——“神裝的非人力量僅限於競技場之中使用”、“信徒可以通過和平的競技場來進行比拚做出決斷”、“信徒可以通過公會進行交流”。
這也算是讓各地政府為此狠狠鬆了一口氣。
不過隨著相關規則的變更，在競技場比拚被重新賦予了新的意義後，星球上倒也隨之出現了一些啼笑皆非的場景——
比如說一些信徒比拚時為了借到更多神裝，各個都在公會裡發聲賣慘。
比如說一些失主為了追捕小偷，直接通過競技場的特點進行比拚，以此來抵消過去費時費力的追逐戰。
比如說一些情敵見麵的搞笑場合，大家在這之後都不去練舞室打了，轉而直接通過競技場進行比拚PK。
……別說，就是在聖依教及競技場徹底融入生活後，各地政府在這之後甚至還額外設立了一個叫做“競技場大師”的崗位。
同時，也就是因為聖依教這個教會徹底融入了民眾的生活，因為這份相同的信仰，有了這樣的一個共同點，這也加速了各城市之間的融合與交流。
雖然在曆經了數十年的分離後，哪怕詭異徹底消失，這些城市也沒辦法像是降臨日前一樣再度集結變回國家，但這份信仰起碼也避免了後續因為陌生不熟悉導致的可能的戰爭。
世界自此再度開始融合變回一個緊密的整體。
而隨著聖依教的出名，相關的話題內容也在文娛界迎來了一場大爆發。
這段時間裡，幾乎所有的電影、電視劇都有聖依教存在的痕跡，相關的子供向動漫更是得到了所有小觀眾的喜愛。
除此之外，市麵上甚至還出現了一個以這段抗戰曆史為腳本編寫的特殊換裝遊戲——《奇跡清清》。
……當然，最開始，這個換裝遊戲最初其實並不叫這個名字，製作方為了讓遊戲儘可能具備教會的神聖性，本來打算取名為《神裝戰役》或是《神賜恩澤》。
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