變化，丁先生說的“龍、砂、穴、水”，在現代城市裡，有了全新的解讀，從自然形態變成了人工形態，這是現代風水的核心，也是修士理解城市氣脈的關鍵。
1.城市之龍：從自然山脈，變成人工軸線
傳統的龍是自然山脈，而現代城市的龍，是城市的中軸線、主乾道、商業街，是城市的人工氣脈走向。城市的中軸線為“乾龍”，是城市的核心氣脈，生氣最濃，比如北京的中軸線、上海的黃浦江沿線，都是城市的乾龍；主乾道為“支龍”，是城市的分支氣脈，生氣隨主乾道流轉；商業街為“小龍”，是城市的微觀氣脈，生氣隨人流、車流流轉。
城市龍脈的好壞，不再看山脈的起伏，而看軸線是否清晰、主乾道是否蜿蜒、商業街是否聚氣。直來直去的中軸線、主乾道，是“死龍”，生氣散而不聚；蜿蜒曲折的中軸線、主乾道，是“活龍”，生氣聚而不散。比如一些城市的中軸線，打造了蜿蜒的景觀帶，就是活龍，生氣濃鬱；而一些城市的主乾道，直來直去，沒有任何景觀，就是死龍，生氣稀薄。
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2.城市之砂：從自然山丘，變成人工建築
傳統的砂是自然山丘，而現代城市的砂，是高樓大廈、綠植、圍牆、公園、橋梁，是城市的人工護持之物。城市的砂，分為“秀砂”和“煞砂”：形狀圓潤、間距開闊、綠植環繞的高樓，是秀砂，能藏風聚氣；形狀尖角、間距狹窄、直衝而立的高樓，是煞砂，能衝散生氣；公園、綠植，是城市的“綠砂”，能吸納濁氣，釋放清氣，是最好的藏風聚氣砂。
現代城市的問題，就是煞砂太多，秀砂太少——高樓林立，尖角建築比比皆是，間距狹窄，直衝而立，導致砂煞重重，生氣被衝散。
3.城市之穴：從自然結脈，變成人工聚氣點
傳統的穴是龍脈自然結脈的生氣核心，藏於山水交融之處，而現代城市的穴，徹底脫離了自然地形的束縛，變成了人工打造的聚氣點，其核心不再是“山脈結脈”，而是“人氣聚結、氣脈交彙”。城市的一級穴場是城市的中央公園、市民廣場、水係交彙處，這些地方是城市整體氣脈的聚結中心，人氣旺、生氣濃；二級穴場是各片區的公園、商圈中心、小區中庭，是局部氣脈的聚結點；三級穴場就是住宅的靜處、書房的角落、辦公區的獨立空間，是個人能掌控的微觀聚氣點。
城市穴場的好壞，評判標準也隨格局改變，丁先生說的“藏風聚氣、生氣聚結”仍是核心，但實操中看的是“人氣不雜、氣脈不衝、環境不濁”。比如城市中央公園，綠植繁茂、水流舒緩、無直衝的建築和馬路，就是上好的穴場，人走進去會覺得神清氣爽；而商圈中心雖人氣旺，但車流嘈雜、氣脈直衝，是“聚氣不藏氣”，隻能算臨時穴場，不宜久居久修；至於住宅裡的穴場，隻要避開門口、窗戶、梁柱的直衝，保持安靜整潔，就是適合個人的吉穴，這也是丁先生“觀形察氣”的樸素延伸——哪怕在城市，生氣聚結的地方，依然是讓人身心舒暢的地方。
4.城市之水：從自然水係，變成“氣脈與財流的綜合體”
丁先生說“水為氣之載體”，這一點在現代城市依然成立，但城市的“水”早已不是單純的自然河流湖泊，而是“實水+虛水”的綜合體：實水是城市的人工湖、景觀河、噴泉、魚缸等看得見的水，延續了傳統風水“曲緩聚則吉”的原則；虛水是城市的人流、車流、財流、信息流，這是現代城市獨有的“水脈”，其聚散流轉，直接決定了城市各區域的生氣濃淡和財氣盛衰。
虛水的評判，和實水遵循同一套邏輯：曲緩聚則吉，直急散則凶。比如城市裡的步行街，蜿蜒曲折、人流緩慢，兩側商鋪就能聚氣聚財，這是虛水的“曲緩聚”；而城市的快速路、高架橋，車流直衝、轉瞬即逝，兩側的建築就會被虛水衝散生氣，財氣也難以留存，這是虛水的“直急散”。
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