輪回走馬:黃泉觀複錄
《楞嚴經》言七趣如露亦如電,《道德經》雲夫物芸芸,各複歸其根。修士勘破輪回,當知生死如晝夜交替,非關悲喜。
鬼門關前無紙錢通神,唯以新生柳枝編履——取其死而複生之機,蘸活雞血拓印黃泉路,恰似以陽火點化陰途,暗合反者道之動的玄機。
引魂幡撕角之際,孟婆眼睫飄落如蝶,原是前世人未了之願,沾衣成夢,恰如莊周夢蝶,蝶夢莊周的婆娑鏡像。
畜生道中見無明,我師弟投犬而返,搖尾乞食間反證眾生皆具佛性;餓鬼道內觀貪嗔,青麵鬼啖麻辣而吐業障,猶若以毒攻毒的清淨法身;修羅場裡悟慈悲,撒豆退敵非為勝人,乃知善戰者不怒,善勝敵者不與的上善之法。
地獄油鍋煉真身,業火即真火,唱經聲裡孜然飄落,恰是心若冰清,天塌不驚的自在印證;人間朝堂曆劫數,百姓贈匾藏詛咒,七孔漏雨聽民怨,方知水能載舟,亦能覆舟的社稷真如。
還陽過奈河,孟婆擲骰問劫數,水鬼頭顱作棋子——須知天地不仁,以萬物為芻狗,眾生皆在弈局,唯忘機者能步步生蓮。
鞋底鬼牙煉成鈴鐺,招魂時聞再來一局的嗚咽,方悟輪回本是未竟的執念,如車轍中水,映月而碎,碎而複圓。
天道賭局:陰陽博弈論
末法劫非劫,乃天道運化之棋枰。《陰符經》雲心生於物,死於物,機在目,修士以目觀天,以心運棋,雷劫為陽爻,功德為陰爻,每落一子皆循人法地,地法天的自然之數。
青城老祖杠上開花現曼陀羅,恰應吉凶悔吝生乎動的易理;武當紫氣凝成牌樓時胡朱雀符,暗合同聲相應,同氣相求的天人感應。
與天道對賭留天地不仁牌,非為勝天,乃悟天之道,損有餘而補不足的平衡之法。南海散修化龜吐泡,嶗山掌門失影成紙,皆因強逆天機,不知夫唯不爭,故天下莫能與之爭的黃老智慧。今左手焦痕如爻紋,人稱幺雞真人,實則雞犬之聲相聞的人間煙火,亦是天道留白處。
逆煉陰陽:反者道之動
先天八卦倒懸,非為標新立異,乃體認反者道之動,弱者道之用的真機。丹田太極圖逆轉如環,真氣衝和若庖丁解牛,禦劍倒行撞碎清虛觀匾額,殘片成觀虛清,恰合致虛極,守靜篤的修行次第。呼氣成霜吸氣燃,三伏凝冰非為炫技,實乃萬物負陰而抱陽,衝氣以為和的性命雙修。
師弟誤讀《易經》遭雷劈,口吐火星成風箱,暗合橐龠者,虛而不屈,動而愈出的天地玄機;茅山道士請異神改教堂,十字架掛桃木劍,正應大道泛兮,其可左右的無界包容。世間本無正與反,如東流水遇西風而逆流,看似背道,實則曲則全,枉則直的迂回之道。
業力當鋪:因果鏡中觀
背因果如馱石碑,非為自苦,乃行我不入地獄,誰入地獄的菩薩道。長安業力當鋪以功德換孽債,恰似聖人後其身而身先,外其身而身存的現世修行。
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替寡婦接繡花針,指尖血書冤冤相報,方知欲知前世因,今生受者是的輪回法則;為昏君背業火癤子,朝堂滅火器常備,頓悟治大國若烹小鮮的小心翼翼。
七十二房小妾修成真身,子母追魂鈴叮當悅耳,非為牽絆,實乃六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣的逆緣化度。每月初一蛻因果皮,供土地公敷麵,世人笑我荒唐,不知因其無私,故能成其私的天道循環。
文盲修仙:絕學無憂境
焚《道德經》擦臀而通符咒,非為褻瀆,實悟道可道,非常道的言意之辨。桃木掃帚禦空除塵,暗合天地不仁,以萬物為芻狗的平等心;腳丫踩符召鐘馗,嫌臭而去,恰證道在螻蟻,在稊稗,在瓦甓,在屎溺的莊子至理。
蹲茅坑三載觀屎殼郎推球,封推星真君而曉周天,非為戲言,乃體認其作始也簡,其將畢也必巨的運化之道。欽天監老頭茅房記筆記,看似荒誕,實則吾生也有涯,而知也無涯的求知精神,與絕學無憂並無二致。
混沌食堂:鴻蒙烹調錄
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辯情有情無:棠海心鐵
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篇拙若巧大:修裝世創
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提菩即臢醃:劫渡魚鹹
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源花桃間人:道成井市
飯討丐乞教。神精履踐的卑自必高登如辟,邇自必遠行如辟,道之子君合暗,陽陰說劃比條油,理易演棍蘆葫糖,攤卦支口市菜