袁望就笑著說：“黃金周確實很忙，我在黃龍景區呆了一個星期都沒有回家，不過給你聯係聯係搞幾張門票也不是什麼大事，你們也太謹慎了！”
這時候陳彬插話道：“二弟啊，三弟謹慎是對的，體製內還是小心點為好。誒對了，那個王華現在老實了吧？有沒有找你什麼麻煩？”
“那倒沒有，他現在低調多了，那件事後我們也基本上沒有什麼交集了！”
“二弟啊，別人不知道我是知道的，這次西州文旅出彩可是離不開你的功勞，提拔是遲早的事，不過你可得注意了，打個不好聽的比喻，這人怕出名豬怕壯，你可要提防著點小人，別著了人家的道。”，陳彬擔心地說道。
“二哥，大哥說得對，防人之心不可無，就說做外貿吧，最近公司被翹了好幾單，還都是那些平時有業務來往的所謂朋友乾的，唉，知人知麵不知心！”，吳義也跟著提醒道。
袁望知道這是陳彬和吳義對自己的提醒，他也知道“木秀於林風必摧之”的道理。他接著話說：“我知道了，不過我現在可是低調地很，話說我隻不過做了點工作而已，而且我是事業編，暫時還不具備提拔的條件，最快也要到明年8月份，和局裡同事並沒有利益衝突，短時期應該沒有人惦記我的。”
“小心點總沒錯的！國人都是喜歡犯紅眼病的，你搞的比他好他就會無緣無故恨上你的，就說我公司吧，這幾天好多同行都明裡暗裡的拿話敲打我，說我發財了，不認得他們了，有的還說要跟著我混算了，嗨，做人難啊！”，陳彬苦笑著說。
“大哥說得對，國人就是‘恨你有笑你無，嫌你窮怕你富’，可不能大意了！”
袁望知道吳義說的話出自胡適作品《胡適四十自述》，原話是“人性最大的惡，恨你有、笑你無，嫌你窮、怕你富。國人與國人第一次見麵，就打量對方的身份、身價，然後再選擇，是給對方跪著、還是讓對方給他跪著”。
所以走上社會的人想要交上那種發小或是在學校、軍隊那種同桌同鋪的兄弟是非常難得的，其本質上的原因在於利益。
“在黑暗當中射出一道光，在這一刻光便有了罪”。袁望想起了王華對自己的誣告，他曾經簡單地將其歸結於王華的道德水準的低下，但現在看來這既是人性的原因，更是利益的衝突。自己的成就遮蔽了王華的光芒，讓他對前途產生了不確定的擔心，對自己產生了憎恨，所以他才要千方百計地打擊自己。
袁望這麼總結也是有原因的，主要是他前段時間的心理波動讓他思考了很多。袁望跟孫益民在一起，孫益民身上的光芒照到了他內心的偽善，也照到了他內心的陰暗，他先是對自己有一種自我厭惡，恨自己為什麼是個事業編？為什麼在仕途上總是慢上一拍？但是很快這種自我厭惡就轉變成為袁望對孫益民的指責和憎恨，這種恨意讓袁望獲得了一種心裡和道德上的平衡感，因為孫益民的光刺痛了自己，自己就認為孫益民也不過如此，他的光環和高尚都是自己在背後支撐起來的，他有什麼好裝的？如果不是自己他裝什麼裝啊？
自己曾經被王華傷害，但自己又差點變成傷害別人的“王華”，這就說明人性的複雜性，自己和王華身上都存在人性的醜惡，不同的是自己在叔叔的幫助下才認識到這些醜惡並且及時修正了自己，才不至於被這些心底的惡所控製，走上王華的老路。
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“五日三省吾身”。人都有兩麵性甚至多麵性，善良與凶惡、誠實與虛偽、利己與利他等等，而這些都人性都同時集中在一個人身上。同時相由心生，心中所想,會作為現象呈現出來。正因為如此,心靈保持怎樣的狀態,是一個極其重要的問題。所以人為了確保善良、誠實、奉獻等等美德，就需要經常自省。心懷善念,就會結出善果;心懷惡念,就會結出惡果。所以,詹姆斯·艾倫說,我們需要拔除心靈庭院中的雜草,撒上自己想要的美麗花草的種子,耐心地澆水、施肥,予以細致的管理。這就是所謂的反省,如果對心靈的庭院放任不管,心中就必然會充滿利己的強烈欲望。
高官如徐某厚、陳某宇，低者如鄭福柏、柳悟德，乃至自己曾經的官場引路人徐東晟等等，無不是因為自己被利己的欲望占據了心靈，這種利己欲望有的是物質欲望，有的是動物欲望，有的是政治欲望，還有的兼而有之，正是這些欲望讓他們一步步邁向深淵、走上絕路。
袁望不僅要反省自己，避免走上歧途，也要防止他人的欲望傷害自己。所以人最大的挑戰就是認識自己，認識世界，這就是“害人之心不可有，防人之心不可無”的道理所在了。
想到這裡，袁望對陳彬和吳義說道：“你們說的對，我們都要做好自己不害人，也要小心提防惡人，來，為了明天的美好大家喝一杯，我們共勉！”
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