“禪位！”
帝舜此言一出，雖在不少人預料之中，但仍如石破天驚，震得殿中殿外一片寂靜，隨即爆發出巨大的喧嘩。
禪讓！又是禪讓！帝堯禪舜，帝舜禪禹！這似乎已成為人族賢明領袖傳承的慣例。然而，此次禪讓，又與堯禪舜時有所不同。舜之賢能，早已顯露，四方推舉。而大禹之功，是實實在在、拯救了整個人族的不世之功！其威望，是建立在實打實的功績與萬民擁戴之上的，甚至隱隱有“功高震主”之勢。帝舜此時主動禪讓，既是順應天命人心，也是避免未來可能的動蕩，堪稱明智之舉。
大禹愣住了。他雖然預料到自己功高，或將在未來接替舜，但沒想到舜會如此乾脆，在鑄鼎功成、自己剛剛回朝複命之時，便當眾宣布禪讓！而且，是效法堯禪舜的舊例，這讓他無法推辭，否則便是違背“天命”與“傳統”。
“帝君！禹何德何能，敢受此大位！”大禹連忙跪倒，誠惶誠恐，“帝君春秋正盛，政通人和，禹願為股肱，輔佐帝君，治理天下，絕不敢僭越！”
“禹！”帝舜走下帝座，再次扶起大禹，目光炯炯地看著他，“此非朕一人之意，乃天意如此，民心如此！你治水之功，澤被蒼生；鑄鼎之德，福澤萬世。天下諸侯，四海萬民，莫不仰望。此位，非你莫屬！你若推辭，置天下於何地？置萬民於何望？”
“請司空受禪！”殿中，皋陶、伯夷等重臣，率先躬身行禮。
“請大禹受禪！”殿外，諸侯代表、各部首領，齊聲高呼。
“請大禹為帝！”更遠處，傳來無數民眾發自肺腑的呐喊，聲浪如潮，湧入殿中。
大禹環顧四周，看到的是帝舜殷切而坦然的目光，是群臣信服而期待的眼神，是殿外那黑壓壓一片、跪伏在地的諸侯與民眾代表，耳邊回蕩的是山呼海嘯般的民意。他知道，這一刻，自己已無退路。這不僅是一個帝位，更是一份沉甸甸的、關乎整個人族未來的責任。
他想起了自己十三年治水的艱辛，想起了洪水退去時百姓的歡呼，想起了鑄鼎成功時天地交感、萬民一心的震撼，想起了懷中那枚黑色玉圭傳來的、來自幽冥師尊若有若無的期許……更重要的是，他想起了自己發下的誓言——“不治平洪水，誓不歸家”！如今洪水已平，但人族的路，還很長。九鼎鎮州，隻是奠定了根基，如何利用這凝聚的氣運，開創一個真正的盛世，讓萬民永享安寧，這才是他接下來該做的事。
一股前所未有的責任感與使命感，湧上大禹心頭。他不再猶豫，後退三步，整理衣冠，向著帝舜，向著殿外看不見的天地、先祖、萬民，深深一拜，然後直起身，目光變得無比堅定、沉靜，帶著一種統禦八荒的威嚴：
“禹，本愚鈍，蒙帝君不棄，委以治水重任。十三年辛苦，賴天地祖宗之靈，賴帝君信任，賴諸位同心，賴萬民戮力，幸不辱命！”
“今，帝舜以天下累，禪位於禹。禹，德薄能鮮，本不敢當。然，天命不可違，民心不可負，帝命不可辭！禹，謹受天命！”
“自今日起，禹，敬天法祖，克勤克儉，仁愛萬民，治理九州，必使我人族，永享太平，文明昌盛，山河永固！”
“臣等，拜見新帝！”以皋陶為首，群臣、諸侯，齊齊下拜，山呼萬歲。
“萬歲！萬歲！萬歲！”殿外的呼聲，再次衝天而起，席卷整個蒲阪，並向更廣闊的九州大地蔓延開去。
禪讓大典，在萬民的見證下，順利完成。帝舜退位，居於賓位，被尊為“帝舜”，安享晚年。大禹正式即帝位，定國號仍為“有虞”（沿襲舜之國號傳統，但實際權力已完成過渡），定都於安邑（一說陽城），後世以其部落“夏後氏”稱其王朝為“夏”。
大禹即位，天下歸心。他並未因登臨帝位而懈怠，反而更加勤政。他將治水過程中建立的、行之有效的組織管理經驗，應用於國家治理。
他劃分九州為行政區劃，不再是單純的地理概念，每州設“牧”（州牧）管理，定期朝貢、述職。他以九鼎為象征，確立王權至高無上、統禦九州的合法性，將原本鬆散的部落聯盟，向更加緊密的、具有中央集權性質的早期國家形態推進。
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