自三清於昆侖山立教成聖，已悠悠千載歲月流逝。
這千年間，洪荒天地因六聖歸位，格局已然大變。聖人威壓淩駕諸天，秩序重塑，巫妖二族雖仍勢大，卻也不得不暫斂鋒芒。昆侖仙境，作為三清聖人的道場，地位愈發超然，祥光普照，萬靈景仰。
三清成聖後，便各自於道場深處閉關，體悟混元道果。千年期滿，這一日，朝陽初升，紫氣東來之際，一聲清越鐘鳴自太清峰起，一聲玉磬清音自玉虛宮響，一聲劍鳴裂空自碧遊宮出，道韻交織，三清聖人同時出關！
刹那間，昆侖山氣象萬千！金燈瓔珞，金蓮湧地，紫氣東來三萬裡！仙鶴翔集，鸞鳳和鳴！
玄都、多寶、林玄、南極四位親傳弟子，以及金角、銀角、白鶴、水火四位侍奉童子，心生感應，第一時間齊聚三清主峰交彙處的問道坪。眾人恭敬肅立，激動萬分。
無聲無息間，三道身影端坐於雲床之上。太清聖人太上道德天君居中，清淨無為；玉清聖人元始天尊居左，威嚴秩序；上清聖人通天教主居右，灑脫淩厲。聖境自然流露，混元如一。
“見過師尊（師伯，師叔）”眾人齊聲恭迎。
太上道德天君微微頷首：“千年已過，爾等修行，各有精進，善。今日出關，便在此開講聖道，爾等靜心聆聽。”
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
眾人聞言大喜，恭敬坐定。四位弟子居前，四位童子稍後，皆屏息凝神。
第一個三百年，太清聖人主講。
太上道德天君聲音平和，直指根本，從最基礎的煉精化氣、心性修養講起，將金丹大道的奧義融入其中，闡述如何調和龍虎，降伏心猿意馬，使真氣純陽，元神清明。他著重講解“清淨無為”、“道德自然”的至高理念，認為修行當效法自然，不刻意強求，方能漸入佳境。卻是主要為了玄都而講，玄都這一千年來，修為已至天仙，隻是由於太清成聖後，還未為玄都講道。
這三百年來，問道坪上清氣上升，演化陰陽太極，道德篇章沉浮。玄都聽得如癡如醉，周身金丹氣息圓融，對“無為”之道領悟最深。多寶、林玄、南極亦覺根基愈發紮實，以往急躁之處得以平複。後方童子亦感心神寧靜，雜念漸消。
第二個三百年，玉清聖人接續。
元始天尊聲音恢弘，闡述天道秩序、法則運轉之理。他詳細分說玉清仙法中蘊含的諸天法則妙用，如何引動周天星辰之力，如何調理地水火風，尤其對煉器、陣法之道有著精妙闡述，認為此乃感悟和運用法則之捷徑。
這三百年來，問道坪上玉光澄澈，金燈萬盞，秩序金鏈虛影流轉。多寶道人身後寶光衝天，對煉器、鑒寶之道感悟極深。南極仙翁對玉清仙法理解更深。林玄對力量掌控、五行生克亦有所得。玄都則從秩序中感悟到金丹運轉的規律。
第三個三百年，上清聖人壓軸。
通天教主聲音清越，帶著打破常規、截取生機的銳氣。他所講上清仙法，側重於劍道、變化、遁術等克敵製勝、護道長生之法門，認為修行需有截取一線生機的勇氣與智慧，劍可斬破虛妄，變化可體悟萬物，遁術可避劫消災。
這三百年來，問道坪上劍氣淩霄，生機勃勃，青色蓮華不斷生滅。林玄體內《九轉玄元功》與之共鳴，對力量運用、破法技巧感悟最深。多寶對“變”之道有新解。玄都從中體悟到金丹的“活性”與變化之妙。南極亦覺應對手段更加靈活。
三清講道，並非截然分開。每逢百年之末，便會交替印證。太清以無為之心點評玉清之序、上清之變；玉清以天道之理印證太清之德、上清之法；上清以生機之妙補充太清之靜、玉清之嚴。三種聖道，同出盤古，本源如一，在此交彙融合，演繹無窮玄機！
九百載講道，問道坪上異象持續不絕：
天花亂墜：道韻凝結的大道金花灑落，滋養元神，開啟智慧。
。身肉煉淬，基道固穩，現湧台蓮色金化所源本地大：蓮金湧地
。理至則法述闡，滅生文符道大的奧玄：慧生空虛
。腳跟升提，物萬養滋，漫彌氣紫蕩浩：來東氣紫
。大巨獲收是也人眾，聽聆載百九
。期初仙真至臻為修，深至悟領”為無淨清“對，輪光德道現隱後腦，融圓道大丹金，都玄
。影虛寶法數無含蘊光寶後身，檻門境乙太到摸觸已，深淵息氣，進猛飛突道之寶鑒、器煉：寶多
。山如練凝力法，動鬆底徹頸瓶期中仙金，深極悟感克生行五、控掌量力，證印法仙清上與》功元玄轉九《：玄林
。進大能之陽陰理調、務庶理處，穩沉重厚息氣，深更解理法仙清玉：極南
。法雷悟初，妙更力之火水控操子童火水；進精遁風、遁雲子童鶴白；理之材藥、候火丹煉明角銀角金：子童位四
。場道歸複，化淡影身，笑一視相人聖清三。神回法無久久，境道浸沉人眾。散消緩緩象異天漫，下落音道道一後最當
。增大此因，力潛與力實脈一山侖昆！途道來未了確明，野視行修了闊開，基道上無了實夯人等極南、玄林、寶多、都玄為，本根固、念理傳而，通神授非，會法道聖載百九番此
