（本章為薄荷大大加更！）
寫完破題之後。
王硯明停下筆，凝眉思索片刻，又接著往下寫道：
“而今天下之弊，不在賦之輕也，在賦之不平，不在稅之少也，而在稅之不入。”
“豪強占田千百頃，歲入萬石而升合不輸，貧者傭耕半畝，租稅十去七八。”
“田連阡陌者不納糧，地無立錐者儘輸賦。”
“此所以百姓日貧，而國用日蹙也。”
接下來，他又寫了三條對策。
第一條是老生常談的清丈田畝。
第二條是均平賦役，將丁役攤入田畝。
第三條，則是點出士紳優免的弊端，建議限製優免田額，優免之外一律納糧當差，不肯納者以抗稅論。
寫到這裡，已經有大約九百字了。
堂中有些考生，都開始翻第二頁了。
王硯明卻並不著急，想了想，又在最後加了一句道：
“故足民即所以足國，足國即所以惠民。”
“人主不知其本，而日責有司以催科，則民愈窮而國愈困。”
“知其本，而先正田賦之不平，則民力稍蘇，國用自裕矣。”
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就這樣，第一題宣判結束。
然後，又是第二題。
這題重點不在民，在域字。
岑先生要考的是邊備，還有地利與民心的權衡。
普通士子一般會寫仁者無敵的套話，但，真正的題眼卻在九邊。
大梁的邊疆守了上百年，修了多少城，築了多少墩台，可邊患不但沒有平息，反而愈演愈烈。
為什麼？
因為失的不是地，是人。
存人失地，人地皆存，存地失人，則人地皆失。
這句話，是前世他上曆史課的時候，那位老教授專門拿出來講過的，所以，他印象十分深刻。
想到這裡。
王硯明立馬寫下了破題，道：
“封疆者，有形之界也，民心者，無形之城也。”
“有形之城可毀，而無形之城不可拔。”
接下來，他從三個層麵論證。
第一，軍戶逃亡。
九邊軍戶原本世代戍邊，可如今軍戶逃的逃，散的散，邊鎮的軍籍成了一本空冊，徒有封疆而無守疆之民。
第二，流民湧入。
內地百姓為賦稅所逼，逃往邊地墾荒，官府不但不安撫，反而驅趕追捕，使邊民與朝廷離心。
第三，糧餉不濟。
邊軍缺餉半載，士卒賣兒鬻女，指望這樣的軍隊守城，無異於緣木求魚。
最後，收束到題目本義：
“城非不高，池非不深，然民不附，則城不守。”
“所以，域民不在封疆，在固其心，固心不在空言，在實其口腹。”
“邊軍得餉、流民得業、軍戶得歸，則長城不修而固，險塞不設而安。”
……
兩篇寫完。
王硯明感覺手已經不是自己的了。
沒辦法，太特麼冷了，手指凍得梆硬！
他用力搓了搓，才繼續寫第三題。
第三題，生財有大道。
是整場最接近實務的一道題，考的是財政。
王硯明看題的時候，心裡已經有了大概的框架。
說實話，這道題要得分不難，難得的是寫出新意。
以他這段時間對明道堂那些舉子的了解，他們的答案，無非就是節儉二字。
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……
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