，自取年號。
“征戰不休，城頭變換，啥時候是個頭啊。”老道哀歎一聲，正想跟眼前的小道士細說當今這位天子種種亂象，又怕交淺言深，故而打住，笑道：“度牒雖是前朝的度牒，如今這世道，誰還能較真不成？隻管拿去用吧。度牒上寫的劉如琢是你的法名？”
小道士苦笑了一下，道：“山野道士，也沒個大名，從小師父就青竹兒，青竹兒的叫。似乎提過一次取過一個法名，想來就是度牒上的劉如琢。我自小是個孤兒，也不知父母名姓，也就隨了師父姓。”
老道士仔細辨認了度牒上的印記，倒是規規矩矩，後唐禮部的大印，尚書的落款，侍郎的簽章，隻是末了有個“端明”的私印，未曾見過，不解其意。老道士將度牒遞還給青竹，招手喚過知客道人，接過之前扔出去的拂塵，交代幾句，安排好青竹的住處。“安心在觀內修行，到了機緣，道自有安排。”老道士回丹室之前丟下這句話，微微一笑，顯得莫測高深。
至此青竹小道士正式在上清宮落腳下來，跟著觀內眾道士一起早功晚課，勤修悟道。隻是他身份特殊，觀中早有傳聞，觀主淩雲子欲在登仙後將他立為觀主，統領群道。年長些的道士閒暇時三五成群聚在一處，四下嘀咕，雖說青竹在入觀掛搭時露了一手上乘內功，觀中怕是除了淩雲子無人能及，可是青竹畢竟年幼，看上去不過十八九歲年紀，若是三五載後，淩雲真人羽化登仙，難道咱這幫土生土長的地頭蛇要受這小娃娃約束？
青竹聽著四下傳言，也是不在意，他心裡總是暗暗覺得師父命他下山或有深意。他自幼在師父身邊長大，儘管師父總說驅虎庵就是師徒倆避世修行的小草堂，日後自己要出門萬裡，雲遊天下，縱橫四方，留在一個破草堂裡委屈了。他心中總覺得驅虎庵才是自己安身立命的根本，自己將來怎樣尚不可知，但是驅虎庵，那是自己的私產啊。驅虎庵的法統不傳給自己還能給誰？誰有興趣看管著這幫道行根基淺薄的世俗道人？再說，師伯淩雲子，道法深厚，看著怎麼也是化神境界的修為，雖說今年七十出頭了，眼不花，耳不聾，背不駝，齒不缺，身輕體健，還能舞動刀槍，再對付個十來年沒問題啊。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
驅虎庵的功法承自羅浮山一脈，自東晉仙師葛洪傳下內外二十篇，講究“內丹”修為。又經過盛唐元真護國天師葉法善的增補，可謂自成一派，與上清派源流不同，行功運氣的法門也大相徑庭。按理說，更不可能找個外派之人來承繼法統，小住了十餘日，思前想後不得其解，以青竹的憊懶性子也就懶得琢磨，整日裡除了吐納服氣，調理內息，穩固道心境界。
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