一、入庵·青石階上聽劍鳴
辰時（上午七點），太湖西岸“萬蓮峰”。
守心盟“江南巡查隊”（阿潮、青鸞、周猛、阿萍）沿山徑而上，見峰頂古刹“萬蓮庵”隱於鬆柏間——庵門懸“萬蓮”木匾（字跡斑駁，似有百年），階前青石板被歲月磨得光滑，兩側野菊叢中點綴幾株白蓮（非佛家紅蓮，乃野生白蓮，葉闊莖直）。
入庵緣由：
分舵急報：前日丐幫“蓮花落”傳訊，萬蓮庵近月頻現“黑衣客”（蒙麵持短刃），夜闖禪房翻找物件，庵中尼眾不敢聲張（恐引禍端），托山下茶農遞信至守心堂；
疑點初判：阿潮觀信中“黑衣客腰懸鐵蓮子”字樣，憶酆都地宮曾見幽冥教餘孽用“鐵蓮子”為信物（非毒非迷藥，僅作標記），疑為殘黨尋“萬蓮秘藏”（江湖傳聞萬蓮庵藏前朝抗倭義士遺物）。
二、庵中·禪房暗格藏舊事
巳時（上午九點），萬蓮庵“靜心堂”。
庵主“慧明師太”（五十許，灰布僧衣，眉間一道淺疤）率眾尼迎客，堂中供“抗倭義士牌位”（刻“嘉靖年間太湖義軍陣亡名錄”），案頭置半卷《太湖兵備圖》（泛黃絹本，畫湖防要隘）。慧明師太歎：“黑衣客三入庵，皆索‘蓮台劍譜’，吾言無此物，彼不信，昨夜竟撬窗窺探。”
暗格探秘：
禪房機關：阿萍隨慧明師太查“藏經閣”西壁，見牆縫嵌銅環（鏽跡斑斑），輕拉則壁移，露暗格——內藏“蓮台劍譜”抄本（非武功秘籍，乃義士編“守禦陣圖”，記太湖漁民結陣抗倭之法）、鐵蓮子十二枚（刻“忠”字，義士信物）、半塊“抗倭令”玉牌（與守心盟藏另半塊紋路契合）；
舊事鉤沉：慧明師太道：“先師乃義士之女，承其遺誌守庵，此劍譜原為教漁民‘魚鱗陣’‘雁翎陣’，非殺人技，乃護村術。”阿潮翻劍譜，見插圖皆漁舟列陣、漁叉破敵，無玄奧招式，純為“以眾克寡、以靜製動”的守禦之法。
三、夜襲·鐵蓮子劃破禪房寂
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亥時（晚上九點），萬蓮庵外鬆林。
守心盟四人隱於樹後，見五名黑衣客（蒙麵，腰懸鐵蓮子）持短刃摸近庵門，為首者（左臉有刀疤）低喝：“搜！‘忠’字鐵蓮子在此，秘藏必在庵中！”周猛握連弩銃（裝麻筋箭，限製敵不致命），青鸞抽越女劍（劍穗係守心帕），阿萍取草藥囊（備金創藥），阿潮按劍柄（守心劍出鞘三寸，寒光映月）。
夜戰實錄：
首戰製敵：黑衣客撞門而入，周猛先發麻筋箭，射中為首者右腿（筋麻難動），青鸞劍走“守心三式”之“辨偽破懼”，劍尖點其腕部（奪刃），阿萍擲“迷迭香粉”（非毒，僅致噴嚏睜眼），五人瞬間失能；
審問得實：阿潮扯下刀疤臉蒙麵巾，見其耳後有“幽冥蛇紋”（幽冥教餘孽標記），厲聲問：“誰指使？”刀疤臉顫答：“酆都張老栓……不，是假張老栓！他說找到‘蓮台劍譜’可換萬兩金，我們才來！”（原酆都分舵張老栓已投誠守心盟，此為冒充者）；
物證確鑿：從其懷中搜出“假張老栓”手書（字跡模仿，但“心”字少一鉤，守心盟文書陳老秀才識破），及“黑蓮教”令牌（幽冥教分支，專事斂財）。
四、破局·魚鱗陣鎖黑蓮客
子時（晚上十一點），太湖蘆葦蕩。
假張老栓（真名“吳三刀”，原幽冥教“追魂使”）率二十餘黑衣客（持刀斧）圍堵萬蓮庵，欲強搶劍譜。阿潮令：“按《蓮台劍譜》‘魚鱗陣’布防！”慧明師太召來庵外“護庵隊”（十名太湖漁民，善使漁叉、船槳），與守心盟四人成“前三角、後雁翎”陣型。
陣法顯威：
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