“神凝丹田，息遊紫府，身若淩虛而超華嶽，氣如衝霄而撼北辰......”
一大早，嶽不群就給李不言傳起了華山心法。
劍宗風清揚連劍法都沒來得及教，就更不用說內功心法了。
而嶽不群出身氣宗，傳功授藝自然也以內功為主。
哪怕李不言在劍道上表現出了不俗的天賦，這也不影響嶽不群練氣為主，以劍為輔的觀念。
而李不言也沒有因為身懷無上心法就看不起寂寂無名的華山心法。
畢竟前者太難練了，一縷頭發絲般的內力就練了小半年，哪裏像華山心法這麽容易，隻是聽著嶽不群念經，呼吸之間體內就走完了一個周天，內力從丹田中緩緩滋生出來。
就是這華山心法練出來的內力雖然量大，但好像質量上完全不如無上心法修煉得到的內力。
而且兩者一存丹田，一居紫府，似乎也在體現著雙方的不同。
每次搬運周天的時候，華山心法修煉而來的內力順著經脈路過紫府，也是被其中的房客各種嫌棄，根本不得久留。
果然天龍作為金書世界中的武力天花板，其當代宗師晚年所創的神功也是真的不得了。
這應該都不能算內力了吧？
李不言決定以真氣和內力來區分兩者。
“師弟感覺如何，可有不懂之處？”
見李不言好像完全沒有在打坐搬運周天的樣子，嶽不群關切的問道。
“感覺丹田暖暖的，身體飄飄的，力氣大的好像能打死一頭牛。”李不言影帝附體。
“師弟有氣感了？”嶽不群眼中一亮。
李不言點了點頭。
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
嶽不群將顫抖的手收至背後，強做鎮定道：“能在一炷香內產生氣感，倒也算是良才美玉，不過師弟且不可就此驕傲自滿，想當年為兄修煉本門內功心法，亦不過是用了盞茶功夫。”
“不愧是掌門師兄，當真是習武奇才。”李不言恭維道。
雖然一炷香的時間是嶽不群的錯覺，但李不言不打算解釋。
因為研究內息和內力的差別而耽誤了時間，這種事情有必要到處亂說麽？
“休要貧嘴。”嶽不群說道，“接下來我便傳你華山劍法。”
實際上按照正兒八經的教學進度，嶽不群是不該這麽早教李不言劍法的。
畢竟比起氣宗需要水磨功夫的內功心法，劍宗的路子在前期能夠更快的形成戰鬥力。
而華山目前最缺的就是戰鬥力。
像是李不言這樣一個天賦卓越的弟子，如果按照氣宗的練法，修個三十年內功或許也能威震江湖，可華山派卻等不了這麽久。
而且在此時的嶽不群看來，華山派的下任掌門必然是自己的弟子，李不言就算天賦卓越，定位也不過是一個打手。
越是能夠早日形成戰鬥力，對華山派來說自然是越加有利。
不過嶽不群也不想李不言真的走上劍宗的老路，華山派已經經曆過一次氣劍之爭，可不能再埋一次禍根了。
是以在傳授完李不言華山劍法之後，嶽不群語重心長的說道：“我輩習武之人，內力才是根本，劍法不過旁枝末節，師弟切不可顛倒主次。”
就這還用你說？
李不言能不知道招式和內功哪個重要？
不過表麵上李不言自然還是一本正經的點頭稱是，保證自己不會走上歪路。
嶽不群懷著複雜的心情離開了。
李不言不知道嶽不群在想什麽，但能夠這麽快得到華山心法和華山劍法卻是出人意料的。
每天打坐修煉內功的時間是有數的，這和修煉的內功心法以及身體經脈的承受能力有關。
。辰時個三到兩是就也間時的功練坐打夠能天一人數多大
。了束結就習練的為修功內，後之氣提功練的辰時個三成完說是不並但
。了式方功運種一另是則度強脈經腑內升提，脈經養溫力內以而，間時的量總力內加增力內煉提，天周運搬是僅僅辰時個三這
。斷寸脈經至乃魔入火走者重，傷受氣岔者輕，間時製控理合能不若，力壓的大巨成造脈經對會力內煉提者前
。力內的多更煉提，轉運夠能，韌強加更的變腑內等脈經田丹讓夠能卻，量總力內高提法無者後
。己自了傷先經已就，手出未尚式招這，脈經的力內寒極應適且韌強無若，氣真冰寒的禪冷左山嵩如譬
。行才累積斷不的月累年長要非，慢更效見至甚，夫功磨水個是樣同脈經養溫，煉提的力內起比而
。背項宗氣望難才宗劍，後年十三到直，敵力均勢則方雙，時年十二到待，風上據占宗劍是定則，年十練各夫功的宗氣與宗劍言曾群不嶽著原
。難困的行修功內見可此由
。煉修的法心功內了輕看人讓是更，修苦年十數人常越超徑蹊辟另夠能，籍秘功神等法劍宮自，劍九孤獨有還中湖江又偏
。來出的看能就名出力內厚渾以人無派劍嶽五中湖江傲笑從點一這
。了慢太煉修功內，數招的成速起比為因是還因原的正真，外之籍秘功神的正真少缺了除
。喻而言不是自性要重的功內，少多出高人的上湖江這比道知不卻識見論可，識常道武乏缺然雖言不李
。痕白道一下留上身手對在法辦沒也怕恐，花了出舞劍把是就你，力功的厚渾身一有沒界世武高多很，界世個這在呆能隻是不又言不李可，心穿劍一住不架也強再力內，言而準水的界世個這湖江傲笑以然雖
。功內煉修來辰時個五上用會都日每言不李現發便群不嶽，日數後此
。法劍山華習練光時許些上花才方後之，功收會才剩不滴一力內至脈經養溫要然必言不李，後之力內完煉提天每
。的錯不為頗是也那，來子弟宗氣的統正個一出養培夠能但，力戰靠可個一到得早儘能不憾遺絲一麽那有雖，的慰欣是然自心內群不嶽此見
每言不李，餘有月半了過又
