李不言也是自作孽。
那留在思過崖石壁上的劍刻成了華山派網紅打卡點，幾乎每天都有弟子去上麵揣摩劍法。
在這種情況下，李不言還怎麽進山洞找劍譜啊。
好在山洞探險的計劃雖然破產，可李不言還是學到了新的劍法。
嶽不群把養吾劍法和希夷劍法傳授給了李不言。
為此，李不言還專門找了一些華山派的藏書來看。
那養吾劍法是一套堂堂正正的浩然之劍，與華山劍法大不相同，也唯有身具浩然之氣的人，才能真正展現這套劍法的威力。
至於那希夷劍法則是正兒八經的道門武學，而道門武學往往需要使用者精研道藏，若是不懂道家真意，練習道家功法往往會事倍功半。
也正是學了希夷劍法，才讓李不言靈光一閃，想明白了為什麽自己練抱元勁總感覺那麽不得勁。
這是前置條件沒滿足啊。
華山派的祖師爺是郝大通，也算是道教門派，隻是在傳承過程中受儒家影響，漸漸褪去了道門特色。
可即使如此，華山的藏書閣中也有不少道家典藏。
學道藏就不像練武那麽簡單了。
起碼李不言的天賦是沒有生效。
好在道家思想是開放性比較強的一種思想，什麽道法自然，清靜無為，數量繁多的道藏中心思想也沒太大的偏差。
以李不言的信息接收量，對諸多道藏的解讀都可以做到獨立統一。
儒家的浩然之氣也不算太麻煩，這玩意吧因人而異，儒家學說有對浩然正氣的解說，宋代文天祥的正氣歌也能很好的解讀浩然正氣這四個字。
可真正要做到浩然正氣的正大剛直，卻並非那麽簡單的。
浩然正氣並非是修煉得來的東西，它就想是儒家思想的具現，是真正明白了道理的讀書人才有機會擁有的東西。
李不言明白很多道理，可他並不是一個真正的讀書人。
還好這浩然正氣也不是沒有漏洞的。
李不言花了大半年的時間，成功的養成了浩然正氣。
而依靠的，就隻有一句話。
吾心吾行澄如明鏡，所作所為皆是正義。
隻要老子堅信自己是正義的，那麽浩然正氣就自然而生。
這就是心的力量。
沉迷學習的人對時間的感知就會變得遲鈍，等到李不言終於飽讀詩書，從藏書閣出來的時候，距離李不言拜入華山派已經過去三個年頭了。
十九歲的李不言身體完全長開，褪去了青澀，一舉一動更是猶如謫仙一般。
而當初喜歡抱著李不言手臂的嶽靈珊也已經到了男女有別的年紀了。
“小師叔，你快嚐嚐味道。”
嶽靈珊捧著一個葫蘆遞給了李不言。
這三年李不言除了修煉讀書，也不是什麽事都沒有做，此時嶽靈珊帶來的葫蘆，就是李不言為了改善華山派拮據生活而提出的一個創意。
拔掉葫蘆蓋子，“呲”的一股香氣就從葫蘆中冒了出來。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
碳酸酒，李不言利用係統定製的配方飲料。
說白了就是像可樂的酒。
這是不論在原世界還是笑傲世界都不存在的飲料。
李不言小小的抿了一口。
酒液入喉便如無數細針刺激著口舌，輕微的疼痛不會讓人感覺不適，反而有種欲罷不能的感覺。
如百年陳釀般的香辣口感，更是為這種刺激平添了幾分魅力。
“很好，就用這一版吧。”
“小師叔，這種口味奇怪的酒，真的能賣的出去麽？”嶽靈珊擔心的問道。
雖然李不言提供的配方，可為了把這種酒釀製出來，令狐衝和嶽靈珊也費老大勁了。
這黑乎乎冒著氣泡的酒，嶽靈珊偷偷嚐了一口就吐了，太難喝了。
“你大師兄都說好，還擔心什麽。”
”？麽懂你銷營是的要重最，要次在還喝好不好，西東個這酒且而“：道說酒酸碳口一了抿又，笑了笑言不李
”？啊銷營是麽什，叔師小“，頭搖搖就懂不，子孩實老個是珊靈嶽
”。了道知就你後以，密機業商“，袋腦的珊靈嶽揉了揉手伸言不李
。了劃計的部一下行進以可就麽那，致一明說方配的成生能功作製具道的統係跡科無用言不李與也果效，了成釀是算酒這
”。看看山後去，走“
。走就蘆葫著提，先當馬一言不李
”。路的崖過思去是邊那，了錯走叔師小“，言不李住拉忙連珊靈嶽的殺頭摸被
”。嘛了劍練麵上在子弟有沒有還下一看崖過思去路順“：道說的色改不麵後然，頓一步腳言不李
”？吧了路錯記是叔師小“，道槽吐珊靈嶽”。啦來下就早們兄師辰時個這“
”。吧走們我，了去不就那劍練人沒然既“，駁反速迅言不李”。能可無絕“
。中穀山小個一麵後地駐派山華峰女玉在方地的酒釀衝狐令
。劍練裏這在歡喜都珊靈嶽和衝狐令裏日往，布瀑道一有還，麗秀景風裏穀山
。酒飲上石巨的旁布瀑在靠整衝狐令，候時的來珊靈嶽和言不李
”！喝酒偷又你哥師大“
。來下了奪蘆葫酒的衝狐令把就去上珊靈嶽
”。了光喝都能不可，來酒些這出釀才易容不好“
”。口幾喝少就哥師那，喝不說妹師小，好好好“
”。叔師小“：道禮行言不李對，來下上石巨從衝狐令
”？酒少多了釀，了套一這用不就間之們我，嗯“
”！液原是都裏這“：道說壇酒的高半一珊靈嶽有個兩旁石巨拍了拍的活快衝狐令，個這到提
”。兄師門掌見去們我酒壺兩上帶“，道說的興高言不李”。了間時段一上用夠足也倒，水泉山的處此上加再些這有“
”？吧去己自是還你不要，叔師小“，慫點有就衝狐令，群不嶽見要說一
