李不言隻和嶽不**代一番,至於嶽不群如何跟其他人交涉,那便不在李不言的思考範圍內了。
反正嶽不群不論如何做,都免不了增加各界的流通,而這種流通,便是李不言,或者說諸天萬界的天運需要的。
僅憑笑傲江湖一個世界,即便靈氣開始複蘇,想要更上一層樓,也不是一件短時間能夠看到效益的事情。
想要加速這個過程,隻有和其他世界更加緊密的聯係起來。
而李不言口中的大千世界,也就是彼岸世界,便是這些世界聯係的最佳核心。
這麽做看似是在拿高靈氣世界來補貼低靈氣世界,可實際上卻並不是如此。
一個世界的靈氣生產主要依靠五行本源,五行本源的壯大則與世界的大小息息相關。
雖然並非完全是越大越好,但若是有資質的世界,哪怕如今五行本源尚且弱小,但是成長起來之後,反哺也是十分可觀的。
李不言希望嶽不群將華山派建立在彼岸世界,因為那裏才是諸天萬界的中心。
而且彼岸世界科技雖然發達了一些,但武道一片荒漠,甚至都不會有人來與華山派競爭。
嶽不群負責和恒山派聯絡去了,李不言還要給嶽不群重建華山派寫一份計劃書。
門派的建設管理,自然不需要李不言操心,但嶽不群對現代社會的生活,人文思想並不了解,這一方麵還是需要李不言提供幫助的。
第二日,不知如何被說服的恒山三定,便攜著自家弟子與李不言等人一起上路了。
“貧尼雖然武功低微,但若是為了鏟除魔教,亦願儘綿薄之力。”
一見麵開口,李不言就知道嶽不群乾了啥了。
這是先忽悠人家去打黑木崖,等人上了船,再想下船就不容易了。
而且李不言有理由懷疑這是嶽不群的緩兵之計,他肯定是想趁此機會,將恒山派徹底拉入自己的陣營中。
對此李不言不發表意見,反正嶽不群是華山掌門,他愛啥啥。
況且,嶽不群也已經不是原著中那個為了達到目的不折手段的偽君子,而是名副其實的真君子,雖有隱而未言之處,但告訴恒山三定的,一定都是真實的內容。
包括李不言連少林都想要乾掉的目的。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
從定閒師太一直一副欲言又止模樣,李不言便能猜出她在想什麽。
僧尼本一家,恒山派雖說是五嶽劍派,但亦屬於佛門,雖然佛門做事可能有些不地道,但要她眼睜睜的看著整個少林被滅,那也是很困難的事情。
可話說回來,定閒師太也沒有什麽立場去勸李不言,況且以定閒師太的性格,方證大師臭不要臉的暗算嶽不群,完全違背了佛門戒律,也是死不足惜。
李不言不想放過少林寺,那就最好不要讓定閒師太有機會開口,於是乎,一路上陸大有,嶽靈珊與林平之就吃儘了苦頭。
武功太差,需要操練。
這李不言忙著操練弟子,定閒師太也就不好來找李不言談心了。
出了恒山地界不過三日,李不言一行人便察覺到江湖上的氣氛有些不對。
路上偶然遇見一些行路的江湖人士,紛紛對李不言等人的隊伍退避三舍,就連多看一眼也是不敢。
李不言無所謂,但恒山三定卻有些在意。
遣恒山派俗家弟子鄭鄂去打聽一番,才知道近日江湖上又發生了一件大事。
少林寺方證大師有感李不言在江湖上造下無邊殺孽,雖說事出有因,卻過猶不及,遂發下大宏願,願舍少林一派,將李不言這魔頭鎮壓。
為此,方證大師不惜拿出少林七十二絕技作為獎品,但凡參與討伐李不言者,都可任擇其一學之。
倘若能在討伐李不言的過程中立下大功,少林藏經閣更將大開方便之門。
得到這個消息,定閒師太再也等不住了。
方證大師這是在自尋死路啊。
他們根本不了解李不言的力量。
恒山三定先去找了嶽不群。
嶽不群是李不言的師兄,而且李不言一直很敬重嶽不群,如果嶽不群肯勸李不言兩句,也許能讓李不言改變主意。
。言不李找去起一定三山恒與應答是還上麵表但,事回一當沒中心群不嶽,說一群不嶽與息消的來聽打將
?麽了弟師我過的打能就,上拉都人有所把尚和老那證方算就,敵無下天弟師我
。劃謀的證方心擔不都點一群不嶽
。了路退有沒經已就實其證方,起刻一那的口滅人殺能沒卻,群不嶽算暗手出自親證方從
。了見不找經已,事好的活我死你個拚教魔和便順還,角鬥心勾派劍嶽五看笑,後幕坐穩,樣一前從和想再
。了要重不經已都切一這為因,手後的師大證方乎在不也,立鼎足三宮龍及以教神月日和夠能段手麽什有師大證方道知不是群不嶽
。了矩規的子圈個這守用不就然自,了玩裏子圈個一在們他和算打不經已群不嶽為因
。曲小著唱,劍彈酒飲正言不李,候時的言不李到找定三山恒
。劍佩式製山華是就問,的來裏哪是劍問別
?單簡不還器兵把兩打,上鎮小在
。去過不說些有少多,有沒都劍佩山華把連,子弟山華為作下眼但,界境的劍為可皆葉摘花飛了到已然雖言不李
。配標的子弟山華是這,涯天走蘆葫個一,劍柄一衫青襲一
。衣青了成換衣白把意特還言不李,後之逢重群不嶽和自
?麽什叫這
。感屬歸派門叫這
。了子騙當去是就那,袍道穿,派山華表代衣青穿,派遙逍表代衣白穿,外在門出後以
”。掉抹都,劍一寇仇求隻我?笑誰,了怨恩鞘出劍“:著唱的邁豪還,知不作故要偏但,了道知便的遠遠言不李,言不李找來定三山恒
。定三山恒給不都會機的口開連就根壓言不李,了勸用不就這
是都定三山恒