如果說宋應星的天工開物是大明十七世紀農業、手工業的百科全書，那茅元儀的這本《武備誌》就是大明十七世紀軍事學的百科全書。
這本書分為兵訣評、戰略考、陣練製、軍資乘、占度載五個部分。
涉及到行軍設營、作戰布陣、旌旗號令、審時料敵、攻守城池、配製火藥、造用火器、河海運輸、戰船軍馬、屯田開礦、糧餉供應、人馬醫護等事項，頗為詳備。
幾乎涵蓋了關於戰爭的所有領域，光是收錄的各式攻守器具、戰車、戰船、各種兵器就有六百多種。
張世康最關注的火器也有一百八十多種，有陸戰用，也有水戰用，甚至還有地雷式。
張世康還是頭一回看到那麼多奇奇怪怪的火器名字，什麼天威大將軍、神武二將軍、轟雷三將軍、飛雷四將軍，什麼三眼火銃、四眼神槍、十眼銅炮、火獸布地雷。
中二感十足！
最令張世康驚訝的是，茅元儀不單單是記錄，還有說明，使用說明和製作說明都有，不僅有文字說明，還有圖。
說起圖，這武備誌裡竟然還附帶著一張茅元儀親自畫的鄭和航海圖，這張航海圖足足有五米長。
當張世康將這張巨大的海圖展開時都震驚了，上頭密密麻麻光是海域周邊的地名就有數百個，還標明了鄭和六次下西洋的具體航線。
其中鄭和第六次航行時，最遠抵達了非洲一個叫‘慢八薩’的地方，也就是後世的肯尼亞蒙巴薩。
這張巨大的地圖雖然跟後世的高精度地圖不能比，可張世康大致瞅了瞅，並沒有過於離譜的錯誤，當作此時航海的海圖，絕對是沒有問題的。
張世康看著桌子上的武備誌欣喜若狂，恨不得茅元儀立馬就飛到他麵前，他要好好跟這位又能帶兵打仗、又能下筆寫書的牛逼大叔絮叨絮叨。
如今京營糧草充足，軍械軍服也都被張世康一次性解決，軍心穩定，士氣高昂，張世康當然也不會閒著。
他對自己的那五千火槍兵給予厚望，每日裡都與部下一起訓練，當士兵們逐漸習慣了每天的十公裡跑後，張世康又命軍中匠人做出了好多簡易沙袋，雙腿和胸前後背各一個，總重四十斤、
倘若加上武器裝備，每人的負重差不多五十斤左右。
除卻每天的負重跑之外，俯臥撐、仰臥起坐、蛙跳、單雙杠，凡是張世康能想得到的訓練方法，全被他用在訓練這五千部下上。
張世康還對京營全軍做了具體的內務要求，雖說沒有後世部隊豆腐塊那麼嚴苛，但也相差不多。
士兵到了營帳，不得大聲喧嘩，不得亂扔亂放，違者十軍棍，同時取消選拔資格。
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除此之外，張世康還改變了軍隊的行軍要求，在以前軍隊行軍時，隻要不掉隊就行，在張世康這兒，用孫維藩的話講，張世康把走路玩出了花兒。
張世康根據後世兔子家的正步，又結合大明目前的裝備軍械和軍服式樣，自己研究出了一套踏步走和起步跑的動作。
這套動作要求士兵動作儘可能的整齊劃一，將氣勢、風采以及軍隊的凝聚力展現出來。
張世康年輕的時候，曾對後世兔子家的軍隊正步存在誤解，覺得為了走的好看點搞那麼苛刻，實在是累人。
可直到張世康親自帶兵，他才終於明白後世軍事家的遠瞻。
這些動作看似沒什麼作用，實際上不僅能嚴肅軍隊紀律，還能增加士兵對軍隊、對軍人的集體榮譽感，這種集體榮譽感或者說凝聚力，才是區分強軍和弱旅的分界線。
在馬克沁重機槍問世之前，以步騎冷兵器為主的年代，不論是東方還是西方，麵對強敵能保持三成以上戰損而不崩潰的強軍，無一例外。
支撐起他們最終打贏戰鬥的，從來不是人數上的差距，也不是士兵身體素質，甚至不是武器裝備，而是信念和榮譽感。
張世康用了一個月的時間，來儘可能的完善自己對京營的改造。
一開始孫維藩十分的不理解，覺得張世康就是閒的了，專門琢磨一些沒什麼鳥用的玩意兒。
可孫維藩畢竟熟悉軍事，時間久了，他逐漸發覺了張世康的用意，也開始命令京營的另外四個營有樣學樣。
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