講到這裡,師父還是要提醒一下;
很多人都認為覺醒就是開悟,有的時候啊,管開悟也叫覺醒。都是形容詞。
開悟的人是頓超覺醒者,並不代表覺醒就是開悟者。
正確來講,覺醒是覺醒,開悟是開悟。
但開悟又不是一個絕對性形容詞,開始覺悟也叫開悟。
為什麼很多人都說真正的開悟真正的開悟這句話呢?
因為真正的開悟與形容開悟就是開始覺悟這話,不是一回事兒的。
悟有漸悟與頓悟,還有超頓。超頓之人古往今來少之又少,能知道的就那麼幾個狠人。
六祖啊,達摩啊,老子啊等等。
不是所有人覺得自己開悟了,就是與這類一樣的。即便是這類超頓悟後也是持續精進滴,時而還會頓上一頓。
師父在這類人之中都算是一朵人間界的奇葩存在。
超級頓悟之後,師父拿頓當玩兒,時常沒事兒就頓上一頓悟上一悟。
悟道做到後才合道的,不是一下就合道了。
感悟可以主動,頓悟要靠機緣。
其實大多數人都覺醒過,隻是存在的時間非常之短。而修行的臨在狀態就是持續的覺醒,覺在當下。
師父與常人的區別很大很大。
師父眼中的視角與大家的有很大區別,師父的視角是一百八十度視角,隻有少部分時間需要專注什麼時候,會切換注意動態變化。
一般情況下,都是我看什麼是清晰的,而這一百八十度的視角之內,其它我沒看的東西是虛化的。當師父挪動視野之時,所見之處轉為清晰,其它稍有虛化。
例如;大家在看手機時,看的是手機裡的內容,以及聽的是視頻之中言語。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
而師父的視角是看著麵前一切的同時,看著自己的手拿著手機在看視頻。
又能看到視頻內容,以及聽到視頻中的話語,讓大腦想了什麼。
會自動獲取,為什麼會這麼想,想的原因與結果對我有哪些影響,以及事情中有哪些道理是挺好玩兒的,與師父所知乃至參悟哪裡相同與不同。基本都是一個玩楞,在師父眼中全是灑灑水啦。
看似這麼複雜的思維活動,其實隻是一瞬間,又無思考自動的。
大腦不再是以往那個程序驅動之後,其運行速度要超於常人之理解。
屬於如實照見便直接得到答案的狀態,這個答案還不是單一答案,而是瞬間知道很多很多。
覺醒啊,它不等於開悟,開悟同樣不等於合道。
很多人都聽師父說過合道的事情,想問合道到底是什麼狀態。
這麼說吧,正常人看似有意識,其實都是在無意識的情況下做自己。
覺醒之人就是在有意識的情況下做自己。覺醒之人依然在二元對立之內。
開悟之人邁入無我之境,這些都不是一步就達成的。
師父所言教半仙,半神,其實就是在教靈魂的覺醒。
而後一半,教是一點,悟不悟得到得看自己。
同樣開悟也不是最後的結果,依然是合道中的過程。
這麼講吧,人類的意識功能隻占主要部分的百分之五,而另百分之九十五在於潛意識上。
未覺醒之人連這百分之五的運用都費勁。覺醒頂級後能用這百分之五。
開悟則逐漸掌握自我潛意識中的部分功能,甚至慢慢的完全掌握。
合道的意思師父早就有形容過。就是師父悟道初期的那句老話;【將潛意識融入意識,在無意識的情況下,做潛意識下的自己。】
翻譯過來就是,無意識,有意識,與潛意識的合一,三者達到極高狀態下的統一。
喝多了無意識狀態下也是這樣,醒著也是這樣,潛意識狀態下還是這樣,沒有啥太多區別,那就對了。
。悟參悟參得,啊解理單簡去別可是但,單簡之常非常非是的說話這
。呀滴此如是也中夢然自,的樣這是都下況情何任在父師為因,雙無氣霸然依會才父師中夢以所。別區沒。人的樣這是都哪在你,的樣這是還你裡夢,的樣這是你識意下,的樣這是你時醒
。態狀識意無是還識意有是底到己自道知不都己自,人的醒覺沒
。麼什了想麼什了聽麼什了看定一不就意注不個一。呀道知不都你,呢哈噶你,啊了跑頭念你道知不都己自你是就?呢識意無叫啥
。了情事的道合及以醒覺全完提別更。呢著續持在都相多很連,電如亦露如,影泡幻夢?嗎蘊五個那識六前不這
。了態狀啥底到念無道合些一了懂就們你示開示開再
?吧作運的識意潛下態狀識意無是,考思要需不吸呼的人
?吧此如是也,動活等等血氣的內體人
?呢上事瑣在費浪力腦把不,考思要需不都嘛乾,考思用不人做,考思用不話說那
。響影規常受不,下在臨叫者或顯覺續持。態狀道得礎基,念雜無心是就這
。是也為行候時有,正糾去時及要,西東想候時有人
。慣習叫者或力業成形並,來下錄記你給會都,為行的識意無是還的識意有是你管會不也,的錯對壞好分區會不是它識意潛為因
。醒覺的魂靈了除,鍵關的行五與外界三出跳夠能正真,化變的分部小極身自響影能隻,醒覺的類人
。到解理去識認的常正用難很是也,發啟的斷不這在父師有是便即個這。悟感的道天對是就點一的鍵關最
。逼牛叫才,仙修叫才人的神養會,道知都人有所
?神養叫麼什
。的氣麼什化轉又,漏不而藏麼什,泄不而交麼什。哈題話性規常的說人世是不可話這。了是就泄不精藏
?啊好沒啥為?嘛了好杠杠就早麼特不體身人的久麼那欲情斷,般那是真
。呢糊迷瞎那在,了錯修麼特都,哈哈哈哈哈,唄對不
一己自?來過好沒體身啥為,了啥啥沒久多都你,般那是真