啦？
老子這種人能輕易來病的嘛？老子要特麼來病那就是跟誰上火或者傷心來的，不然哪有那些亂七八糟的影響啊？
合道了，想哭就哭都不帶憋著的，心寒了？哭一下就好了，更堅強了。
生氣了？為啥生氣的？心寒的唄，哭一下，解開了，嘿嘿嘿。沒有特麼哭一下解決不了問題咱就，呀哈哈哈哈哈。
心寒呀，與生氣啊，都從委屈上來的。付出真心，耗費心血，心用大了自然會有這個，但也傷不到咱，咱會哭。哦吼吼。
別的呢？咱也不思慮重，優思內耗啊，咱沒雜念啊。也不大喜大悲，又沒有恐，對我能有啥影響？
就這個心寒，還特麼是用真心用的，就像小孩特性附帶的東西。
你師父我這種人，能是正常人嗎？嘻嘻嘻，無情不護道，有情自神傷，避免不了的。但哭哭不就好了嘛，這有啥滴。”
“師父我……”
“對了，三昧真火也沒事可修修嘛。”
“咋修啊師父？”
“三昧真火意思是焚儘雜念的智慧之火，在佛與道文化中，三昧指禪定境界，真火象征智慧與淨化：
西遊記中，紅孩兒口吐三昧真火，寓意妄念熾盛，需以定力降伏。隱喻真火能焚儘貪嗔癡，煉就純陽之體（無雜念的境界）。
道家內丹學中，與中醫概念中，代表人體內的能量係統，象征修煉者的生命之火與精神境界。
內丹術中，三昧真火是人體內三種核心能量的統稱，與精氣神轉化直接相關：
上昧火（心火）：對應神，主意識與靈性，修性。
中昧火（腎火）：對應精，主生命能量，修命。
下昧火（臍火）：對應氣，主氣血運行，調和上下。
通過調息、存想等方法凝聚三火，煉化精氣神，最終結丹（能量升華）。
鐘呂傳道集提到：真火者，我身之元氣也，強調其是內丹修煉的核心動力。
中醫理論指生命之火的體現，雖無三昧真火的直接術語，但其理念與命門之火、君火相火相通：
命門火（腎陽）：藏於腎，為生命原動力，溫煦全身（類似下昧火）。
君火（心火）：主導神明與血液循環（類似上昧火）。
相火（肝膽三焦之火）：輔助君火，推動代謝（類似中昧火）。
病理意義，三火失衡會導致疾病，如：心火過旺：失眠、口舌生瘡。腎火不足：畏寒、陽痿。相火妄動：頭暈、盜汗。
道家而言：三昧真火是內煉能量的三重境界，目標為長生超脫。
中醫而言：對應人體三組關鍵生理之火，維係生命活動。
文化而言：象征修行者破除迷障的智慧與定力。
若追求養生，可借鑒其理念：保持心神寧靜（護心火）、固護腎陽（溫命門火）、氣血通暢（調相火）。
你不用雜修啊，你一直都在跟著我修啊。聽話照做就完了呀。”
“我靠！原來如此啊師父。”
“那不肯定的嘛？我修的是道，是一切的根源，山醫命相卜，哪個見了道不得低頭叫聲大哥？咳咳咳。
誰特麼給它的膽，敢在天道麵前言無敵？嘻嘻嘻。”
“臥槽，怪不得有人總說修行能治病修行能治病的，今天我算是聽明白了師父，原來修行就是陰陽相濟五行調和啊？”
“本來就是啊，修道的不會這個那修啥呢啊？跳出三界，不在五行，早就說了啊。
山醫命相卜也是五行衍生，
山土，醫水，命木，相金，火卜。五大分支，又分化為單體陰陽與五行。
陰五行，陽五行。陰八卦，陽八卦，皆為體用。先天為體，後天為用。
先天八卦看陰地，後天八卦看陽宅。凡夫習術推天機，得道乾坤兩腳踩。
修道的人沒有啥限製啊，啥都能用啊，可用這五術，沒有咋辦啊？
直接從心上去調啊。要不哪來的虛空煉藥術，就是啥也沒有也能調的嘛。
以念化炁，以炁養身，以陰反陽之術。
萬物為藥，真心為爐，煉世間萬炁臣服。
虛實皆煉，內練成丹，心火不息，鉛汞合一。
”。物萬練也，千萬照既，出火昧三，住常心禪
”。多麼這處好的仙修來原，靠我“
。啊呢神氣精修，魂靈修是就仙修，啊的多定肯“
。神氣精寶三有人，風火水寶三有地，星月日寶三有天
；寶三之天
。氣應對，長生，暖溫主，量能性陽征象，陽太為日
。精應對，斂收，涼清主，量能性陰征象，陰太為月
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜於源來節章本
。神應對，轉流間時與序秩宙宇表代，辰星為星
。）季四與夜晝如（。奏節體人與然自響影律規行運的辰星月日，講度角觀宙宇從，邸神為奉被星七鬥北如
；寶三之地
。精應對，物萬養滋；水
。氣應對，化轉能熱；火
。神應對，係聯與動流；風
。物萬生化，載承土。化變與量能征象，上炎火。源之命生表代，下潤水，土火水叫也時同
；寶三之人
。）化轉穀水食飲（精之天後與，）傳遺母父（精之天先括包，礎基質物的命生指；精
。氣宗天後和氣元天先分，）環循液血，吸呼如（能功理生動推，量能命生；氣
。來俱生與，生化精之天先由，母父於受稟，氣原叫也，氣元天先
。?力動原的動活命生是，身全布輸焦三過通，）門命（中腎於藏：?成生
）。哈能不能不麼特可，接直以難（。?充補接直以難，耗消漸逐長增齡年隨，定固量總：?點特
。?關相切密式方活生與，充補續持食飲、吸呼過通可，?點特。?脈心注貫，）海氣（穴中膻中胸於聚積。成而合結氣精穀水的化運胃脾與）氣氧界然自（氣清的入吸肺由後生出指，氣大叫也，氣宗天後
