有的小家夥喜歡亂想，以為能夠夢見師父是自己總想這事後潛意識造成的。有這個原因，這隻是其一。
很多人都想夢見師父卻夢不到，為何？
因借此連接師父需真心含藏，真心的想與念中才可，又須加之於信。
不然，想破頭皮也難以連接。即便連接到的也非師父，而是心魔。
人醒為陽，人夢為陰，性通萬物，夢中所見之師父，乃師父之炁也。實為師父身上之霸氣，勇氣，智慧等等之化身。人間稱為元神分身（即心氣心神之分身也）。
醒時想到師父，心中獲取到力量，夢時想到師父獲取到力量，皆因師父身上之炁。
因你真心下，心中有我，每當想我之時，我身上的各種炁就會頃刻間入你之心。
這是師父用道所施之法，亦是你等修心之時，為師借道法染你心中升陽之術。
為師的法，為師的劍，為師的炁，若傳於你時，那法那劍那炁，皆師父心念所化，也皆為你心之投射。
反之為；你的法多強，即你心強，你的劍多強，即你心強，你的炁多強，即你心強。
為師之心炁，心神，乃至一切炁，直透太虛之境。
雖言太虛，實為所用。
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為師用道之萬法，助你體悟修道之路，借萬炁，助你提升心神之力，令陽氣回升，鬼神退避。
你夢中想我，念我，喚我，或持劍念咒，皆會與師父的能量連接一體，助你破開夢中一切邪氣侵染。
你醒時修覺持劍明理，助你醒時內心無染，清淨自在。
二者同時進行時，汝即夢無憂，醒亦無憂，醒夢皆自由。
為何真心下念我者會與我之炁連接？
因性乃互通之橋梁，真心至性，返用即可借之能力將師父之炁互通你等，產生同頻共振效應。
你可以理解為，師父運用空性的功能，將師父很多智慧存於空性中，（如；師父曾在夢中存了很多講課，乃至夢中寫出很多典籍，若連接上後，可於夢中聽師父講道，看一些書籍。）
問；師父，這是否是我等幻想所致？
答；夢雖言夢，夢中所受皆如真，此乃心所受之真，故言假而非假，於夢中學習修道，自反於身心所同受。
（但，常夢也有虛假時，故記為師之言，好夢接好意，惡夢轉心地，提劍除心魔，般若波羅蜜。）
性中所示，須真明之心，其特性言，似真非真，似假非假，真真假假，明心而見，故無真假。
這等話語雖似矛盾，卻如是。
請聽為師之下言語，自品其意；
世間萬物，一切規律言五點；道，性，心，意，識。
其道屬水，性屬土，心屬火，意屬木，識屬金。雖定五行而見，其各自又自成五行，並屬陰陽一體。
而其中，性為中央意土，道學稱為黃庭，祖竅，祖庭。實乃同陰陽之根本所在。
上通天庭，下至九幽，運其調用，為真心生意。
簡易為；真心所為，通達天庭地府，上令眾神，下禦群鬼。
此言即；起心動念驚動十方神煞之作用。
黃庭祖竅，乃萬神彙聚之所。
一切至陽至陰之炁，皆由此通於人心，生意，為識。
萬神之陰陽，神鬼，乃至一切能量變動。
心屬陽，識屬陰，心屬神，識屬鬼。
道為性體，性為心體，心為意體，意為識體。
其雖單獨而說，實為一體，卻又非一體，即一也二，即二也三，即三也無，乃至於無窮無儘。
道似汪洋，性乃其內之生機，心為浪，意為花，識為泡影。
識有好壞對錯之分別，即為陰陽之分，又有不好不壞之糾結，乃相容混沌一體。又因好壞對錯之識造不同之意，生不同之情，擾動五行之趣，動蕩於身心。
意為識之前身，意生動識，以識之分別作為妙用，意亦有真假之別，也為陰陽，又有不真不假之時，同如陰陽相混。因有好意，惡意，善意，心意等等之別，故其內也有五行之力。
。中律規之五也三即，三也二即，二也一即，屬同。道，性，心，者三後，之同
。為之物萬於，意於生識，念之物萬於，心於生意，主之物萬於，性於生心，生之物萬利，道於生性，中之物萬於，物萬容道，名之容形則實，詞名雖道
。相化固之識間時無即，相者壽無，相之化固識生眾無即，相生眾無，相之化固識人無即，相人無，相之化固識我無即，相我無
。祖老蒙鴻為之稱人，氣元沌混為亦，也炁祖蒙鴻為名一另之道
。體母之物萬為，態狀量能體本之宙宇源本，一唯，初原，開未沌混，分未地天指
。海之冥窈稱又，外沌混，蒙鴻，極無除
。性空為也，素因機生之中海為，炁一天先
。終之有萬於又，始之有萬於，空言雖，空此
。酒煮塵紅，湖江夢遊似巧。有生而空，空而有生，間之無虛於，有萬空萬，有亦空亦，有不空不，則
。容形法無，言之假真於，真可不亦，假可不，假可不更，真可不
。錯對非無，是無他無，我無亦你無，回無亦來無，滅無亦生無，言道於，本根其究。回未是亦，回曾未言，是即下當，道大回言。滅生有無，間之地天於，用所之地天令，坤乾掌主，自，實虛別識中從，識認確正有亦，同
”。位各與贈，悟所人一師為隻，識此有曾人無，間地天，言此父師就
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