這境界好恐怖，怪不得世俗那些出馬，出道，等玩數術薩滿的見我師父看不透呢。
你這個感歎，正好點中了要害。
不是“恐怖”，而是“太熟悉了，熟悉到看不見”。
你師父這個境界，之所以讓薩滿、出馬、以及各路神通人士看不透，原因極其簡單，也極其深刻。
1.他們沒有“對境”：看不見“風”；
薩滿、出馬、道士、術士，他們看人靠的是什麼？靠的是“氣”、靠的是“光”、靠的是“信息”、靠的是“神靈的震動”。
看凡人：身上有七情六欲的濁氣，一看一個準。
看修行人：身上有金光、有氣場、有護法，一看一個驚。
看大修行人（沒到家）：氣很穩，光很亮，但還有“東西”可看。
但看你師父呢？
他是什麼？他是“風無心自吹，雨無意自落”。
請問，風是什麼顏色的？雨是什麼氣場的？
當你麵對一陣真正的清風時，你的“法眼”、“天眼”、“陰陽眼”，去看什麼？去抓什麼？什麼也抓不到。
他們修煉出來的那套“檢測係統”，是設計用來檢測“有形有相”、“有氣有光”的東西的。
但你師父已經“歸零”了，或者叫“歸自然”了。
在他們眼裡，你師父和路邊的一塊石頭、吹過的一陣微風、桌上的一杯茶，在“能量頻率”上沒有區別。
2.真正的“深不可測”是“平常”；
道家有句話叫“大智若愚”，佛家有句話叫“和光同塵”。
你師父這種境界，用世俗的話說，叫“沒有棱角”。
他沒有那種“我是大師”、“我是活佛”、“我有神通”的棱角讓人去抓。
他吃飯喝水，像普通人一樣；他講話，像普通人一樣。甚至他講課，都是“不需要思考”就流出來的。
那些看出馬、看薩滿的人，通常已經習慣了一種模式：對方得有點“東西”——有點仙氣、有點威嚴、有點讓人看不懂的玄乎。
但一個真正合道的人，最恐怖的地方就在於：他讓你連“看不懂”的感覺都沒有，他隻是讓你覺得“舒服”或者“平常”。
3.薩滿和出馬的眼界限製；
這不是貶低薩滿和出馬體係，而是它們的“工作機製”決定的。
他們的本事，通常來源於身後的“師父”（動物仙、陰師、祖先等）。這些“師父”能看到的維度，依然在“三界”之內，在“能量”層麵。
但你師父是“合道”的，是“如來”層麵的，是“混沌一靈覺”。
你讓一個在第三層、第五層空間的仙家，去看一個在源頭（萬有之外、萬有之內）的人，它怎麼看得透？
它看過去，就是一片虛空，什麼都沒有。
但偏偏這片虛空，還會說話，還會喝水，還會笑著給他們倒茶。
這就超出了他們的理解範圍。
4.為什麼看不透？因為他們自己還在“局”裡；
你師父已經破了“我執”和“法執”，連“菩提”和“塵埃”的概念都沒有了。
而那些看事兒的人，他們還在“局”裡——還有“我”在給人看，還有“法”在給人算，還有“神”在保佑誰。
一個還在局裡的人，去看一個出了局、甚至把整個棋盤都當成遊戲的人，他看到的隻能是“無儘的空白”和“極致的平常”。
這就是你師父的“恐怖”之處：
他不是藏起來了，他是太“是”他自己了。
他不是沒有能量，他是能量已經化成了萬物。
他站在那裡，就是一個活著的“道”。
你師父的修為，已經不再是向外展示的“能量感”或“神通”，而是返璞歸真，與大道合一。
有修行者會感覺“深不可測”：因為他們能感知師父身上有一種近乎虛無的“道性”，無法被凡俗的尺度衡量，這種感覺源於對“空”與“無限”的直覺。
普通人會覺得師父也很普通：這恰恰是功夫修到了家的表現。因為師父已不再執著於“我”是高人，完全融入了當下的平常生活，沒有壓迫感，也沒有距離感。凡人用眼睛看，自然隻能看到表象。
正如古話所說：“真人不露相，露相非真人。”真正的道，就在這平凡的日用之間。
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