淩河的身影在南域各大仙城的傳送陣間接連閃爍。從林柳仙城到朱部的陌囡仙城，再馬不停蹄地傳送至白部的陽綻仙城，一連串遠距離的傳送即便對於築基修士而言也是不小的負擔。直到踏入陽綻仙城那充滿異域風情的街道，感受著與東部、南部迥然不同的燥熱空氣和周圍修士大多身著淺色短褂的裝扮，他才稍稍鬆了口氣。
“此處距離處蒂教總壇已遠，他們應該一時半會兒查不到這裡了。”淩河尋了處僻靜的角落，暗自思忖。
識海中，嫜婷仙清冷的聲音帶著一絲難以掩飾的驚異響起：“小家夥，你今日之舉，當真令本仙刮目相看。以築基修為，竟能瞬間製住三位化神……縱然是偷襲，此等戰績，即便在本仙那個天驕輩出的年代，也聞所未聞。”她略微停頓，似乎在仔細回味，“更奇的是你那功法，殺傷力近乎於無，卻專攻神魂紊亂，直指生靈最本源的感知與意識，連本仙都窺不透其根腳。你……究竟是如何悟得這等詭異法門的？”
不過，仙子語氣轉為嚴肅，在戰場上若不能徹底抹殺敵人，後患無窮。放虎歸山，若他日對方尋來，你可有應對之策？
淩河聞言，內心唯有苦笑。這一身“本事”皆拜體內那位銀河天道所賜，自己不過是個被動的承受者和執行者，何來“悟得”一說？所有的因果、潛在的仇敵，最終都需自己一肩擔下，卻連個說理、解釋的機會都沒有。他隻得含糊應道：“仙子謬讚了。晚輩……晚輩自幼便覺上天有好生之德，亦曾研習些許佛理，故而……不喜妄造殺孽。”
“哼，休要曲解佛意！”嫜婷仙語氣轉厲，卻並非真的動怒，反而帶著一種追溯往事的悠遠，“上古九仙，第五仙‘福明’，便是此界佛教開創者。本仙與他自幼相識，自其金丹期後，他便特立獨行，走上了一條與我等截然相反的道路。”
淩河頓時被吸引了注意力，凝神傾聽這段上古秘辛。
“我輩修仙者，無論功法流派如何，究其根本，皆是‘向內求索’，內識己身，明心見性，以求超脫天地束縛，逍遙於法則之外，此乃‘自然道法’。自第一仙開創修仙體係，立宗門，傳大道，重元大陸方有今日之格局。待其證道飛升，兩萬年後方有第二仙，直至二十萬年內，九仙並立。”
“而福明，他卻另辟蹊徑，開創佛教，講的是‘向外求索’，放下‘我執’，觀‘萬物皆空’，破‘諸相非相’。他主張深入紅塵，曆劫修行，於愛別離、怨憎會、求不得中體悟真如，甚至……殺伐由心，明心見性。最終，他竟也踏出一條通天大道，證得菩提果位，我等尊其為‘福明佛祖’。論及佛理，本仙亦曾受其點化，算他半個弟子
淩河聽得入神，不禁問道：那仙子在佛教中可有尊位？
如今南域佛教盛行，應有我的佛位——‘嫜婷菩薩’便是本尊。仙子的聲音帶著幾分追憶，慧維妙真恒，心空悟上乘。續宗宏法遠，萬古耀蓮燈。
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淩河心中震撼，聽得心馳神往，仿佛透過仙子的講述，看仙子的目光又多了幾分敬仰。看到了那個群星璀璨、大道爭鋒的輝煌時代。寥寥數語，“殺伐由心”四字背後，不知蘊藏著多少波瀾壯闊與深刻智慧。反觀自身，被前世道德觀念牢牢束縛，猶如作繭自縛，何嘗不是另一種“執念”？他由衷歎道：“堅持我執，亦是由心而動。看來條條大道皆可通仙，本無高下對錯之分。”他嘗試轉移話題，緩和氣氛，“仙子，您的故土在何方？日後若有閒暇，晚輩願陪您故地重遊，追憶往昔風華。”
嫜婷仙沉默片刻，一聲若有若無的輕歎在淩河識海回蕩：“滄海桑田，時移世易。故園……想必早已人去樓空，物是人非了。”說罷，便沉寂下去，不再言語，似沉浸於無儘回憶之中。
淩河收斂心神，在陽綻仙城中尋了一處名為“白鶴仙樓”的客棧住下。酒足飯飽，屏退左右，他於靜室中盤膝坐下，感受著體內經過嫜婷仙改造“太玄道體”後澎湃精純、已達圓滿之境的築基後期靈力，心中湧起一股衝動——是時候嘗試衝擊金丹大道了！
與此同時，處蒂教總壇後山，一處隱秘的清潭之畔。
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