積善同欣印？」
天外，月表。
崇禎眉頭微動，繼續往下讀。
翻到第二頁，眉皺變深。
第三頁，這位前世半步金丹的築基仙帝，忍不住閉上雙眼。
通篇都是錯謬。」
法術編撰，絕非法理堆砌，即可成文。
完整的法術典籍，一為總綱，闡明歸屬道統丶指引修士通往何方道途。
二為靈力運行脈絡，詳述靈力從靈竅起始，流經何處丶歸於何處的完整路徑。
至少在小術層麵，每一處關竅的開啟順序與吐納節奏都需標注。
三為術理推演，把道統真意拆解為可被靈力具現的步驟。
四為起手印訣，動作丶口訣心法的對應關係需寫明。
最後是禁忌與反噬，明確術法會失敗丶靈力反衝丶走火入魔等各種情況。
而朱慈烺的手稿————
五個部分都出了問題。」
總綱部分，朱慈烺用大量筆墨闡述崇高理想，引經據典，文辭動人。
卻沒有正麵闡明：
【離火】之仁，是推己及人的惻隱，兼濟天下的擔當，還是生生不息的天地大愛？
或者說，朱慈烺試圖將三者全部囊括，卻不知宏大敘法堆不出真意。
至於靈力運行，起手式的法術回路竟串聯三處心脈，兩處肝脈，還有兩處橫跨脾脈與肺脈。
靈力在經脈間頻繁遊走，對胎息修士負荷過大，稍有不慎便會淤滯。
仁善由心而生，起止點當緊繞心脈展開————肝脈屬木，主疏泄，與欣與悅確有相合，適當引入可增術法流暢————脾脈主思，肺脈主悲，同【仁】道真意無關。
朱慈烺還試圖用【信】道法理，直接解釋【仁】道術法。
例如，將「善念」模擬為【信】道中的「契約之信」，認為善念傳遞等同於締約雙方交換誠意。
借鑒撰法的思路不算錯，可惜【信】與【仁】模擬用的太多，喧賓奪主反成主體。
「再是印訣複雜————」
崇禎幾乎讀完最後一個字的同時，識海便把整部【積善同欣印】重新推演了一遍。
他抬手劃過，數十處靈力流轉節點標注於虛空，原文冗長的【仁】道宏論整段裁去，替換簡短闡明。
修改完畢，崇禎下意識進入【信域】空間，準備把朱慈烺拉入其中。
但他忽然停了。
全因從十二年前起，崇禎便有意無意，為嫡長子開了太多次小灶：
儀真縣解救朱慈烺於河道拖行丶督練【離火】槍法數月丶酆都深洞阻其自戕丶激勵其成道之心。
而今，秘境隕星即將墜落，天意考驗，三位皇嗣的儲位之爭已入終局。
崇禎對任何子女施以額外援手，均為對最終結果的乾擾。
罷了。」
崇禎擺手，揮去全新撰寫的法術靈光，繼續閱覽塵世。
翌日，嘉定府城。
朱慈烺成功編撰法術的消息，傳遍了全城。
最先登門道賀的，便是修士與嘉定官員。
數月來，他們因朱慈烺衝擊胎息九層失敗而生隱憂。
離王經營嘉定十年，勤勉仁厚，他們不擔心殿下自暴自棄，隻是怕他因破境失利消沉一時。
新法問世，恰恰說明殿下非但沒垮，反而另辟儲爭蹊徑。
加上駿王失利，他們的離王殿下似乎更有希望了。
故道賀的人擠滿王宮正殿，其中還包括幾個轉投潼川，又連夜轉轉投回到嘉定的修士。
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無論是否反水，朱慈烺朝每一位來賀者回禮致意，舉止溫和得體。
坦然的態度，讓持觀望態度的他們愈發放心：
殿下底氣十足，典籍想必是撰寫成功！
遺憾的是朱慈烺全無自信。
昨夜寫完，當著張煌言等人的麵重讀，他便隱隱覺得不對。
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