，瓜分趙國，到那時趙國都快滅亡了，還怎麼對付秦國呢！”虞卿聽說後，再次去見趙王，說：“樓緩的計策太危險了，這隻會讓天下諸侯更加懷疑趙國，而不是安撫秦國。這樣做隻會讓天下人看到趙國的軟弱！而且我之所以說不要割地給秦國，並不是單純地不讓您給；秦國向大王索要六座城邑，大王可以把這六座城邑送給齊國。齊國是秦國的死對頭，（胡三省注：齊國從齊宣王、齊湣王以來，一直親近楚國、仇視秦國，孟嘗君還曾率領諸侯攻打秦國，一直打到函穀關。）他們肯定會立刻答應大王的請求。這樣一來，大王雖然把土地給了齊國，但能從秦國那裡得到補償，還能讓天下人看到趙國的能力。大王隻要把這個消息傳出去，軍隊還沒開到秦國邊境，我就能預見秦國一定會帶著豐厚的禮物來趙國求和。（胡三省注：《說文》說：“媾”，是重婚的意思。引用《易》中的“匪寇婚媾”。這裡說秦、趙兩國像仇敵一樣交戰，現在又講和，所以用“媾”來表示。）和秦國講和後，韓國、魏國聽說了，一定會更加敬重大王，這樣大王一舉就能結交三個國家，還能改變與秦國的關係。”（胡三省注：秦國脅迫韓國、魏國侍奉自己，趙國則結交韓國、魏國，讓它們親近趙國，這就是改變與秦國的關係。）趙王說：“好。”於是派虞卿向東去見齊王，和他商量對付秦國的事。虞卿還沒回來，秦國的使者就已經到趙國來求和了。樓緩聽說後，嚇得逃走了。趙王封給虞卿一座城邑作為獎賞。
秦國剛開始攻打趙國的時候，魏王問大臣們的看法，大臣們都認為秦國攻打趙國對魏國有利。孔斌說：“為什麼這麼說呢？”大臣們回答：“如果秦國戰勝趙國，我們就趁機讓趙國歸服；如果秦國戰敗，我們就可以趁著趙國疲憊去攻打它。”子順說：“不是這樣。秦國從秦孝公以來，打仗就很少失敗，現在又任用了優秀的將領，哪有什麼疲憊可趁！”大臣們說：“就算秦國戰勝趙國，對我們又有什麼損害呢？鄰國的恥辱，就是我們的福氣。”子順說：“秦國是個貪婪殘暴的國家，要是戰勝趙國，肯定還會有其他的要求，我擔心到時候魏國就要遭受秦軍的攻擊了。古人說過：燕雀在屋簷下築巢，母鳥和雛鳥相互喂食，它們自以為很安全。煙囪裡的火焰衝了起來，房屋即將被焚燒，燕雀卻麵不改色，不知道災禍即將降臨到自己身上。現在你們還不明白趙國被攻破後，災禍就會降臨到魏國，怎麼能像燕雀一樣無知呢！”（胡三省注：“子順”是孔子的六世孫。孔子生伯魚，伯魚生子思，子思生子上，子上生子家，子家生子京，子京生子高，子高生子順。）當初，魏王聽說子順很賢能，就派使者帶著黃金和絲綢去聘請他做相國。子順說：“如果大王能信任並采用我的主張，我的主張一定能讓國家太平，就算是吃粗茶淡飯、喝清水，我也願意為他效力。但如果隻是想讓我屈服，給我優厚的俸祿，那我也不過是個普通人罷了，魏王難道會缺我這樣一個人嗎！”使者堅持邀請，子順這才前往魏國；魏王親自到郊外迎接他，任命他為相國。子順撤換了那些受寵卻不稱職的官員，任用賢才，剝奪了那些沒有能力的人的俸祿，賞賜給有功勞的人。那些失去職位和俸祿的人都很不高興，於是編造謠言詆毀他。文谘把這些謠言告訴了子順。子順說：“百姓不能參與謀劃新的政策，這由來已久了！古代善於治理國家的人，剛開始的時候也難免會遭到誹謗。子產在鄭國做相國，三年之後誹謗才停止；（胡三省注：《左傳》記載：子產在鄭國做相國一年，百姓唱道：“把我的衣冠藏起來，把我的田地重新劃分。誰要是殺了子產，我就支持他！”到了第三年，百姓又唱道：“我有子弟，子產教導他們；我有田地，子產讓它增產。子產要是死了，誰能接替他呢！”《左傳》記載：鄭國的商人想救智罃，打算把他藏在褚中帶出去。）我的先君在魯國做相國，三個月之後誹謗才停止。現在我推行新政，雖然比不上那些賢能的人，但又何必在意這些誹謗呢！”文谘問：“不知道您先君遭受的誹謗是怎樣的呢？”子順說：“我的先君在魯國做相國的時候，百姓唱道：‘穿著鹿皮裘，係著蔽膝，把他趕走也沒有罪過。係著蔽膝，穿著鹿皮裘，把他趕走也沒有過錯。’等到三個月後，政治教化取得成效，百姓又唱道：‘穿著皮袍，戴著殷冠，這才是我們想要的。戴著殷冠，穿著皮袍，他對我們沒有私心。’”（胡三省注：“麛”，是小鹿，用它的皮做裘衣。《禮記》說：“一命縕芾、黝珩，再命赤芾、黝珩，三命赤芾、蔥珩。大夫以上穿赤芾，乘坐軒車。”“戾”，是罪過的意思；“郵”，同“尤”，是過錯的意思；“章甫”，是殷代的帽子。孔子說：“我長期居住在宋國，戴著章甫之冠。”古代大夫在家穿羔裘，上朝穿狐裘，“麛裘而芾”，是說蔽膝和麛裘很搭配。這裡是諷刺孔子穿著皮袍、戴著章甫之冠，意思是孔子在魯國做相國能推行古代的治國之道。）文谘高興地說：“現在我才知道先生和聖賢沒什麼不同啊。”子順在魏國做相國一共九個月，他提出的重要建議總是不被采納，於是他長歎一聲說：“我的建議不被采納，說明是我的建議不適合。在別人手下做官，卻拿著別人的俸祿，卻不做事，這就是屍位素餐，我的罪過可太大了！”（胡三省注：“屍”，是主持的意思；“素”，是空的意思。“屍利”，是說做官卻不能推行自己的主張，隻想著謀取私利；“素餐”，是說白白享受君主的俸祿卻不做實事。）於是稱病辭官。（胡三省注：“致仕”，就是把官職交還給君主，辭去官職。）有人對子順說：“大王不重用您，您為什麼不離開呢？”子順回答：“我能去哪裡呢？崤山以東的國家都要被秦國吞並了；秦國不講道義，我不會去那裡。”於是就待在家裡。新垣固勸子順說（胡三省注：新垣是姓。《陳留風俗傳》記載：周朝畢公的後代居住在梁地，就以新垣為姓，梁國有新垣衍，漢代有新垣平。）：“賢能的人無論在哪裡，都能使那裡興起教化，實現大治。現在您在魏國做相國，
