的道理，是成就王業的誌向。您所看重的，是權謀、形勢和利益。仁人帶領的軍隊，是不能用欺詐手段對付的。那些可以被欺詐的軍隊，是紀律懈怠、防備鬆懈的，（胡三省注：“露袒”，就好像人的身體上下沒有衣服遮蔽，裸露著身體一樣。）是君臣上下離心離德的。所以用夏桀那樣的手段去欺詐同樣是夏桀那樣的人，還有巧拙之分和僥幸的可能。但用夏桀的手段去欺詐堯，就好比用雞蛋去碰石頭，用手指去攪滾燙的開水，就像跳進水火之中，進去就會被燒焦、淹沒。所以，仁人帶領的軍隊，上下一心，全軍齊心協力；臣子對君主，下屬對上級，就像兒子侍奉父親、弟弟侍奉兄長一樣，就像手臂保護頭部和眼睛、覆蓋胸部和腹部一樣。用欺詐的手段去襲擊他們，和先驚動他們再攻擊，結果是一樣的。況且仁人治理方圓十裡的國家，就能讓方圓百裡的人聽從他；治理方圓百裡的國家，就能讓方圓千裡的人聽從他；治理方圓千裡的國家，就能讓天下人聽從他，他必定耳聰目明，警戒謹慎，上下和諧，團結一致。所以，仁人帶領的軍隊，聚集起來就能成為強大的軍隊，（胡三省注：一百人組成一卒。）分散開來也能成為整齊的隊列，展開時就像莫邪寶劍的長刃，（胡三省注：莫邪是吳國的寶劍。《說文》說：莫邪，是長戟。）碰到的敵人都會被斬斷；精銳時就像莫邪寶劍的鋒利劍尖，阻擋的敵人都會潰敗；安營紮寨時，就像磐石一樣穩固，（胡三省注：“圜居而方止”，意思是軍隊駐紮時，隊形圓而整齊，防守時方正穩固。）觸碰它的敵人就像用牛角去撞，隻能被撞得粉碎而後退。再說那些殘暴國家的君主，有誰會追隨他呢？那些追隨他的，一定是他的百姓。但他的百姓親近我們，就像親近父母一樣歡喜，喜愛我們，就像喜愛花椒、蘭花一樣；而他們回頭看自己的君主，就像看到被火烤、被黥麵的人一樣厭惡，視如仇敵；這就好比讓別人的子孫去傷害他們的父母，他們肯定會來告發，那又怎麼能用欺詐的手段對付他們呢！所以，仁人當政，國家會日益昌盛，諸侯中先順從的就能平安，後順從的就會危險，對抗的就會被削弱，反叛的就會滅亡。《詩經》說：‘武王興師出征，威風凜凜地拿著大斧，就像烈火燃燒，沒有人敢阻擋我。’說的就是這個道理。”
孝成王和臨武君說：“說得好。請問成就王業的君主，他們的軍隊應該采用什麼方法、如何行動才好呢？”荀卿說：“大凡君主賢能，國家就能治理好；君主無能，國家就會混亂。崇尚禮義、重視道義的國家能治理好，輕視禮義、貶低道義的國家就會混亂。治理得好的國家強大，治理不好的國家弱小，這是國家強弱的根本原因。君主值得臣民敬仰，臣民就會為他所用；君主不值得敬仰，臣民就不會為他效力。臣民能為君主所用，國家就強大；臣民不能為君主所用，國家就弱小，這是國家強弱的常理。（胡三省注：十二行本“齊”上有“好士者強，不好士者弱；愛民者強，不愛民者弱；政令信者強，政令不信者弱；重用兵者強，輕用兵者弱；權出一者強，權出二者弱；是強弱之常也。”五十五字；乙十一行本、孔本、張校、退齋校相同。）齊國人重視技擊之術，他們的技擊之術規定，斬獲一個敵人首級的人，就能得到八兩金子的賞賜，卻沒有固定的獎賞製度。（胡三省注：楊倞說：八兩為一錙。“本賞”，指的是有戰功的人都能得到相同的賞賜。按照齊國的技擊之術，斬獲一個敵人首級，官府就會賞賜八兩金子。就算戰鬥失敗，隻要斬獲首級也會得到賞賜；如果沒有斬獲首級，就算打了勝仗也沒有賞賜，這就是沒有固定獎賞製度的體現。“）這樣的軍隊，遇到弱小的敵人還勉強可以應付；但遇到強大的敵人，就會一哄而散；（胡三省注：就像飛鳥一樣，搖擺不定，隨時可能潰敗，這是會導致國家滅亡的軍隊，沒有比這更弱小的軍隊了，這和雇傭市井中的人去打仗沒什麼區別。魏國的武卒，是按照一定標準選拔出來的；（胡三省注：楊倞說：選拔武勇之士，稱為武卒。“度取之”，指選取身材、力量符合標準的人。）他們要穿上上身、髀褌、脛繳三件相連的鎧甲（胡三省注：如淳說：上身一件，大腿上的褲襠一件，小腿上的綁腿一件，共三件相連。），能拉開十二石重的弩弓，（胡三省注：沈括說：“鈞石”的“石”，是五種重量單位之一，一石重一百二十斤。後人把一斛當作一石，從漢代就已經這樣了，於定國飲酒一石而不醉就是例證。拉強弓硬弩，古人用鈞石來衡量。現在的人把一斛秔米的重量當作一石，凡是“石”都以九十二斤半為標準，這相當於漢代的三百四十一斤。現在的武卒能拉開九石重的弩，算起來他們的力氣相當於古代的二十五石，比魏國的武卒力氣大兩倍有餘。能拉開三石重弓的人，相當於古代的二十四鈞，比顏高的弓力大五倍有餘。這都是近代訓練的結果。現在軍備的強盛，是以前從未有過的。按照沈括的說法很詳細；但用這樣的方法卻會誤國喪師，因為不懂得靈活應變，就像趙括紙上談兵一樣。）背著五十支箭，還要把戈放在身上，頭戴頭盔，腰佩寶劍，攜帶三天的糧食，半天就能奔走一百裡；（胡三省注：“中試”，指通過考核達到標準的人。達到標準的人，就可以免除全家的徭役，還能得到便利的田宅。“胄”，就是現在的頭盔；）這樣的士兵，幾年之後力氣就會衰退，但他們享受的待遇卻不能取消，重新選拔又不容易周全；因此，魏國土地雖然廣大，但稅收必定很少，這是使國家陷入危險的軍隊。秦國人，他們生活的地方地勢狹窄，國家役使百姓的手段非常嚴酷，用權勢威逼他們，用險惡的環境控製他們，用獎賞來誘導他們，用刑罰來約束他們，（胡三省注：楊倞說：“隱之以厄”，指用險要的地勢隱藏百姓，使敵人不能傷害他們。鄭玄說：秦國土地多險要，把百姓隱藏在險要之地。如果打了敗仗，就用刑罰來製裁他們。《莊子》中說：風對蛇說，“鰌我亦勝我”。）使得百姓要想從君主那裡獲得利益，除了戰鬥別無他法。秦國讓百姓
