去攻打閩越。
??淮南王劉安上書勸諫說：“陛下統治天下，廣施仁德，百姓安居樂業，都認為這輩子不會再見到戰爭。如今聽說有關部門要發兵去征討越國，我私下為陛下深感憂慮。
??越國，是在中原之外的地方，那裡的人剪短頭發、在身上刺花紋（胡三省注：晉灼說：《淮南》記載：越人剪發。張揖認為“劗”就是古“剪”字。師古說：劗，同“剪”，張揖的說法正確。應劭說：越人常常在水中生活，所以剪斷頭發，在身上刺花紋，模仿龍子的樣子，希望不受到傷害），不能用中原的法度來治理他們。自夏、商、周三代鼎盛時期起，胡人和越人就不接受中原的曆法，這並非是中原的力量不夠強大，也不是威懾力不足，而是認為那裡是無法居住的地方，那裡的百姓難以管理，不值得中原耗費精力。自漢朝建立以來的七十二年間，越人之間相互攻打的情況數不勝數，但天子從未派兵進入他們的領地。我聽說，越人沒有城郭和村落，他們生活在山穀溪流之間，竹林叢中，習慣在水上作戰，擅長使用舟船，那裡地勢險要，草木茂密，多有水流險阻；中原人不了解那裡的地勢就貿然進入，即使一百個人也抵不上一個越人。即使占領了那裡的土地，也無法設置郡縣進行管理，攻打他們也很難輕易取勝。從地圖上看，那裡的山川險要，相距不過一寸，但實際距離卻有幾百上千裡，地圖上無法完全標注出那些險阻和叢林；看著似乎很近很容易到達，實際走起來卻非常困難。如今天下仰仗宗廟的神靈庇佑，國內太平，白發老人都沒見過戰爭，百姓能夠夫妻相守，父子相互保全，這都是陛下的恩德。越人名義上是漢朝的藩臣，但他們既不向朝廷進貢土產，也不進獻酎金（胡三省注：貢，是用本地的物產來進貢。酎，是經過多次釀造的醇厚美酒；因為味道醇厚，所以用來祭祀宗廟。漢朝製度：正月初一開始釀酒，八月釀成，稱為酎。酎的意思是純，八月在太廟舉行嘗酎儀式，諸侯王各自獻出黃金助祭，這就是所謂的酎金。大內，是都城的倉庫，是國家的寶藏存放地。班《表》記載，治粟內史的屬官有都內令、丞。），一個士兵的費用都不用朝廷供給；他們自己相互攻打，陛下卻發兵救援，這反而讓中原百姓為蠻夷之地的紛爭而受苦！況且越人愚蠢魯莽、輕薄無信，經常違背約定，反複無常，他們不遵守天子的法度，已經不是一天兩天了。一旦他們不遵守詔令，就發兵征討，我擔心以後戰爭就沒有停止的時候了。
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