是上天的警告，說您身邊的人都像戴著帽子的狗一樣。如果遠離這些人，國家就能保全；不遠離，就會滅亡。”後來，劉賀又聽到有人喊“熊”，一看，果然看到一隻大熊，可身邊的人卻都沒看到，他又詢問龔遂。龔遂說：“熊是生活在山野的野獸，卻進入了宮殿，隻有大王您看到了，這是上天在警告大王，恐怕宮殿將會變得空蕩蕩的，這是國家危亡的征兆啊。”劉賀仰天歎息道：“為什麼這些不祥的事總是降臨到我頭上！”龔遂叩頭說：“我不敢隱瞞忠心，多次向您進諫國家危亡的警告，可大王卻不高興聽。國家的存亡，難道取決於我一個人的話嗎！希望大王能在內心好好反思一下。大王熟讀《詩經》三百零五篇，其中對人情世故的闡述非常透徹，也包含了完備的王道。大王您的行為，符合《詩經》中哪一篇的描述呢？大王身為諸侯王，行為卻比普通百姓還要汙濁，這樣想要國家長存很難，走向滅亡卻很容易，您應該深刻反思啊！”後來，劉賀的坐席上出現了血跡，他又問龔遂是怎麼回事。龔遂大聲號哭，說：“宮殿很快就會空了，怪異的征兆頻繁出現。血，是陰憂的象征，大王應該敬畏謹慎，自我反省！”但劉賀始終沒有改變自己的行為。
等到征召他的詔書到達時，夜裡還差一刻不到天亮，劉賀就趕緊讓人舉著火把打開詔書。當天中午，他就出發了；傍晚時分，到達定陶（今山東菏澤定陶區），一路上，侍從們的馬累死了很多，隨處可見。王吉上書告誡劉賀說：“我聽說殷高宗守喪期間，三年都不說話。如今大王因為喪事被征召，應該日夜哭泣悲哀，千萬不要有其他舉動！大將軍霍光仁愛、勇敢、智慧、忠誠的品德，天下人都知道；他侍奉孝武皇帝二十多年，從未有過過失。先帝去世後，把天下托付給大將軍，讓他輔佐年幼的君主。大將軍抱著年幼的君主，就像對待自己的孩子一樣（《論語》說：繈負其子。《博物誌》說：用絲線織成，寬八寸，長二尺，用來把小孩背在背上。李奇注釋：是一種絡子，用繒布製成，用來背負小孩。孟康注釋：是小兒的褓。師古注釋：孟康的說法正確。褓，是小兒的衣服。李奇注釋：褓，是小兒的大籍。齊地人把小兒的被子叫褓。），施行政令，教化百姓，使得天下太平，即使是周公、伊尹也比不上他。如今皇帝駕崩，沒有子嗣，大將軍一心尋找可以繼承宗廟的人，最終選中並擁立了大王，他的仁愛和寬厚真是無法衡量啊！我希望大王能侍奉他、尊敬他，政事都聽從他的安排，大王隻需垂衣拱手，南麵稱君就行了。希望大王能牢記這些！”
劉賀到達濟陽（今河南蘭考東北）時（班《誌》記載，濟陽縣屬陳留郡。杜佑注釋：濟陽縣城的舊址，在曹州冤句縣西南。），派人尋找長鳴雞（師古注釋：叫聲悠長的雞。範成大注釋：長鳴雞來自南詔的各個蠻族地區，身形矮小但體型較大，叫聲圓潤悠長，一聲鳴叫能持續半刻鐘，一整天都啼叫不停。蠻族非常珍視這種雞，一隻雞價值一兩銀子。邕州的溪洞地區也有），還在路上購買用竹子合製而成的積竹杖（文穎注釋：把竹子合在一起製作成的手杖）。經過弘農（今河南靈寶東北）時，他讓自己的大奴善用裝衣服的車子載著女子。到達湖縣（今河南靈寶西）時，使者為此責備劉賀的相安樂。安樂把這件事告訴了龔遂，龔遂進宮詢問劉賀，劉賀說：“沒有這回事。”龔遂說：“如果真沒有，何必因為袒護一個善而損害您的品行道義呢！請把善交給官吏處置，以此來洗刷大王的名聲。”說完就揪住善，把他交給衛士長依法處置。
劉賀到達霸上（今陝西西安東）時，大鴻臚到郊外迎接，車夫駕著皇帝的禦車前來。劉賀讓壽成駕車（壽成，是人名，是昌邑國的太仆），郎中令龔遂陪乘。快要到達廣明、東都門（廣明的注釋見上卷元鳳元年。《三輔黃圖》記載：宣平門是長安城東麵北頭第一門，它的外郭叫東都門）時，龔遂說：“按照《禮》的規定，奔喪的人望見國都就要哭泣。這裡是長安的東郭門了。”劉賀說：“我喉嚨痛，哭不出來。”到達城門口時，龔遂又提醒他，劉賀說：“城門和郭門不都一樣嘛。”快要到未央宮東闕時，龔遂說：“昌邑王的帷帳就在這東闕外的馳道北邊。還沒到帷帳所在的地方，前麵有一條南北向的道路，等馬走到離那裡還有幾步遠的時候，大王您應該下車，麵向東闕，伏地痛哭，儘情表達哀傷之情後再起身。”劉賀說：“好的。”到達後，他按照禮儀哭拜。六月丙寅日，劉賀接受皇帝的璽綬，繼承皇帝尊號，尊奉皇後為皇太後。
壬申日，將孝昭皇帝安葬在平陵（平陵屬右扶風，在長安西北七十裡）。從漢昭帝駕崩到下葬，一共用了十天。
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