,公孫述的軍隊大亂;高午衝入敵陣,刺殺公孫述,刺穿了他的胸部,公孫述從馬上墜落,左右侍從將他抬進城內。公孫述把軍隊交給延岑指揮,當天夜裡,公孫述就去世了;第二天清晨,延岑獻出成都城投降。辛巳日,吳漢殺光了公孫述的妻子兒女,將公孫氏滿門抄斬,還殺了延岑的族人,接著放縱士兵大肆掠奪,焚燒了公孫述的宮殿。劉秀得知後非常憤怒,嚴厲斥責了吳漢。又責備劉尚說:“成都城投降已經三天了,官吏百姓都已順服,城中的老人和孩子數以萬計,你們卻突然縱兵放火,聽了都讓人痛心。你是皇室的子孫,又曾擔任過官職,怎麼忍心做出這種事!抬頭看看天,低頭看看地,想想秦西巴放麑和樂羊啜羹這兩件事,哪個更仁慈呢?(《韓子》記載:孟孫打獵捕獲一隻小鹿,讓秦西巴帶著它。母鹿跟在後麵呼叫,秦西巴不忍心,就放了小鹿,讓它和母鹿團聚。孟孫很生氣,趕走了秦西巴;不久之後又把他召回來,讓他教導自己的兒子。《戰國策》記載:樂羊擔任將領,為魏文侯攻打中山國。中山國的國君烹煮了他的兒子,送給他一碗肉羹,樂羊坐在營帳下把肉羹喝完了。魏文侯對褚師讚說:‘樂羊因為我的緣故吃了他兒子的肉。’褚師讚回答說:‘他連兒子的肉都吃,還有誰的肉他不敢吃!’樂羊攻克中山國後,魏文侯獎賞了他的功勞,但卻對他的為人產生了懷疑)你們這樣做,實在是違背了斬殺敵將、安撫百姓的道義!”
當初,公孫述征召廣漢(今四川廣漢)人李業為博士,李業堅決稱病,不肯應召。(李業在漢平帝元始年間被任命為郎官,恰逢王莽攝政,他便稱病辭官,閉門不出,不接受州郡的征召。王莽任命李業為酒士,他因病沒有赴任,於是隱居山穀,隱姓埋名。他既然不願意在王莽手下做官,又怎麼會為公孫述效力呢!)公孫述因不能讓李業前來而感到羞愧,便派大鴻臚尹融帶著詔書去威脅李業,說:“你要是肯出來做官,就封你為公侯;要是不肯,就賜你毒酒。”尹融勸說道:“當今天下分崩離析,誰能分辨是非對錯,你何必用自己的生命去冒險呢!朝廷仰慕你的名聲和品德,為你空著官位,到現在已經七年了,四季的珍貴食物,都沒有忘記給你送去;你應該對上侍奉知己,對下為子孫考慮,這樣既能保全自身,又能留下美名,不是很好嗎!”李業歎息道:“古人說,危險的國家不要進入,混亂的國家不要居留,(這是《論語》中記載的孔子的話)說的就是這個道理。君子在危難麵前敢於舍棄生命(這是《論語》中子張說的話),怎麼能被高官厚祿所誘惑呢!”尹融說:“你應該和家人商量一下。”李業說:“我早已下定決心,何必再和妻子兒女商量!”於是喝下毒酒而死。公孫述因有殺害賢人的惡名而感到羞恥,便派使者前去吊唁祭祀,贈送了一百匹布帛,李業的兒子李翬逃走了,推辭不接受。公孫述又聘請巴郡(今重慶)人譙玄,(《姓譜》記載:曹大夫在譙地采食,他的後代便以譙為姓。譙玄在漢平帝元始四年擔任繡衣使者,分別到各地巡視,考察風俗。恰逢王莽攝政,他便拋棄使者的車馬,回家隱居)譙玄沒有應召;公孫述也派使者帶著毒酒去威脅他,太守親自到譙玄家中勸說他,譙玄說:“我要保全自己的誌向和高潔的品格,死又有什麼遺憾呢!”於是喝下毒酒。譙玄的兒子譙瑛痛哭流涕,向太守磕頭,願意拿出千萬家財來贖父親的命,太守替他向公孫述求情,公孫述答應了。公孫述又征召蜀郡(今四川成都)人王皓、王嘉,(漢平帝時,王皓擔任美陽令,王嘉擔任郎官。王莽篡位後,他們都辭官回鄉)公孫述擔心他們不來,就先把他們的妻子兒女抓起來,使者對王嘉說:“趕緊準備行裝,你的妻子兒女就能保全。”王嘉回答說:“犬馬都知道誰是主人,何況是人呢!”(意思是自己身為漢朝的臣子,怎能不思念舊主)王皓先自刎而死,把首級交給使者。公孫述大怒,於是殺了王皓的家屬。王嘉聽說後歎息道:“我比他晚了一步啊!”於是對著使者拔劍自刎。犍為(今四川宜賓)人費貽不肯在公孫述手下做官,他用漆塗滿身體,假裝身患癩病,裝瘋賣傻來躲避征召。同郡的任永、馮信都假稱患了青盲眼,以此來拒絕公孫述的征召(青盲,指眼珠不明亮,看不見東西。)。劉秀平定蜀地後,下詔追贈常少為太常,張隆為光祿勳(常少、張隆的死,見上卷去年的記載)。譙玄已經去世,劉秀用中牢之禮祭祀他(顏師古說:中牢,就是少牢,指羊和豬),並下令當地官府歸還譙玄家的錢財,還在李業的家鄉表彰他。劉秀征召費貽、任永、馮信,恰逢任永、馮信因病去世,隻有費貽後來官至合浦太守(《郡國誌》記載:合浦郡在洛陽以南九千一百九十一裡)。劉秀認為公孫述的將領程烏、李育有才乾,都加以提拔任用。從此,西土的百姓都很高興,紛紛歸附漢朝。
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當初,王莽任命廣漢人文齊為益州太守(《郡國誌》記載:益州郡在洛陽以西五千五百裡),文齊教導百姓務農,訓練軍隊,使各少數民族歸降並團結起來,關係十分融洽。公孫述時期,文齊據守險要,堅決抵抗,公孫述扣押了他的妻子兒女,還許以封侯的條件,文齊也沒有投降。他聽說劉秀即位後,便派人從小路前去通報自己的情況。蜀地平定後,文齊被征召為鎮遠將軍,封成義侯。
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