、十五入閣有儀仗。後來習慣了，就以入閣為重，到出禦前殿，還稱為入閣。五代的時候，群臣每五天到中興殿見一次，這是便殿，是入閣的遺製，稱為起居。初一、十五到文明殿，這是前殿，反而稱為入閣。現在按《五代會要》有入閣儀：司天監進時刻牌，閣門進班齊牌，皇帝從宮內穿著袍衫靴子，乘輦到常朝殿門停輦，接受樞密使以下的起居後，引駕到正朝殿。皇帝坐定，卷簾，殿上添香，喝“控鶴官拜”，接著雞叫，然後閣門勘契，接著閣門承旨傳呼儀仗，然後閣門使引金吾將軍南班拜後、分引到位置相對作揖，然後細仗依次進入，然後拿著文武班簿的人到位置相對作揖，然後宰臣南班拜後、分引到位置相對作揖，然後金吾將軍奏“平安”，然後文武百官進入。通事舍人揖殿，穿著便靴進入沙墀，拜兩次後站定，然後引宰臣和兩省官、金吾將軍合班站定，閣門使喝“拜”，插笏板舞蹈，拜三次，奏“聖躬萬福”；又引宰臣班首一人到近前，又拜兩次，舞蹈，跪下，拜三次，引到位置相對作揖。通事舍人引宰臣在東西踏道下站立，然後文武百官退出，然後兩省官南班揖殿退出，然後翰林學士南班揖殿退出，然後拿著文武班簿的人南班揖殿退出，然後金吾將軍南班揖殿退出，然後細仗退出；然後引宰臣到香宴前奏事完畢，宣徽使喝“好去”，南班揖殿退出；然後閣門使引待製官到位置拜兩次，引到近前奏事完畢，想回到位置彎腰行禮，宣徽使宣布“所奏之事知道了”，又拜兩次，舞蹈，跪下，拜三次，舍人喝“好去”，南班揖殿退出；然後刑法官奏事同上，然後監奏禦史南班揖殿退出，然後閣門承旨放仗，然後閣門使奏衙內無事，然後喝“控鶴官門外祗候”，然後下簾，皇帝上輦回宮內。又按《新五代史》：梁太祖乾化元年九月辛巳朔，到文明殿入閣。可見入閣儀是梁製定的。比起唐朝的正衙朝會，禮儀簡略而粗野，而五代稱之為行禮。《五代會要》又詳細記載寫成書，可見這種禮儀是當時的最高禮儀。姑且詳細記錄，以記載朝儀的變化。文明殿是洛陽宮的正衙殿。崇元殿是汴宮的正衙殿。《舊五代史》說：梁製度：每月初一入閣，十五在延英殿聽政。後唐製度，初一、十五都入閣。）
37戊子（初三），皇帝派遣使者用詔書安撫聚集在山穀中躲避契丹禍患的農民。（胡三省注：這是當時首先應該做的事。）
38辛卯（初六），高允權奉表來投降。皇帝告知高允權允許周密到行在來，周密於是放棄東城前來投奔。
39壬辰（初七），高彥珣率領丹州來投降。（胡三省注：丹州、延州也歸順後漢了。）
40後蜀翰林承旨李昊對王處回說：“敵人又占據固鎮，那麼興州的道路就斷絕了，不能再救援秦州了。請派遣山南西道節度使孫漢韶率兵猛攻鳳州。”癸巳（初八），後蜀主命令孫漢韶到鳳州行營。
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41契丹主又召集後晉的百官，告知他們說：“天氣將要變熱，我難以長久停留，想暫時回上國看望太後。（胡三省注：契丹自稱他們的國家為上國，中原的人也這樣稱呼。契丹既害怕暑熱，又害怕四方興起攻打他們，所以急於返回北方，果然像劉知遠所預料的。）會留下一個親信在這裡擔任節度使。”百官請求迎接太後。契丹主說：“太後的家族龐大，像古柏的根，不能移動。”契丹主想把後晉的百官全部隨自己帶走。有人說：“全國北遷，恐怕動搖人心，不如慢慢遷移。”於是下詔有職務的人隨行，其餘的留在大梁。
又把汴州改為宣武軍，（胡三省注：契丹進入大梁時，把開封府降為汴州防禦使；現在恢複盛唐的舊製，作為節鎮，想兼顧華、夷來安撫控製。）任命蕭翰為節度使。蕭翰是述律太後哥哥的兒子，他的妹妹又是契丹主的皇後。蕭翰開始以蕭為姓，從此契丹的後族都稱蕭氏。
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