在村子裏，‘悟空’和‘悟道’一個意思，就是好勇善鬥之意。所以悟空之名，確實很符合孫鑫傑的個性。
昆侖山取名字的習慣很是怪異。喜歡用五行命名。例如孫鑫傑、孫嘉鴻、夏桐心。名字裏都有關於五行的法。隻是和外世不同，這並非命中五行缺什麽硬要在名字裏湊。巫族不信命運。如若到了山下人世間，身體的強悍和高深的巫術會使他們處在食物鏈的頂端。而強人不信命！五行命理學在這裏肯定是沒有市場的。
他們名字裏頭的五行代表一種特殊的意義，術法的屬性。
巫族之所以和普通人不同在於他們會用術法。術法有屬性之分。金木水火土五行便被包含其中，當然術法的屬性不隻是這五種。還有諸如空間，和時間的巫師。隻不過這兩類巫師極少見。空間巫師名字會有一個宇字。時任的巫族族長夏宇便是巫族唯一的一個空間巫師。時間巫師名字中會有個宙字。隻是已經很多年都未出現過。記載中倒是出現過一兩次，隻不過這類巫師太過逆，壽命都不會過長。
孫鑫傑，名字裏出現三金、一木、四水。這是他出生的時測量出來的賦屬性。三屬性的巫師從巫族有曆史後便極為少見。相比，雙胞胎弟弟顯得平凡多了。嘉鴻隻有三水的賦。雙胞胎照理悟性可能有差，但血脈賦應該差不離的，這就要怪造化弄人了，孫嘉鴻的血脈殘缺不全。夏桐心隻有一木的賦。在村裏算是普通的存在，但如若實事求是，夏桐心的一木可比孫嘉鴻的三水血脈來得更加強悍。
這對相貌平平雙胞胎兄弟，在賦上，一個是，一個是地。
村子位於死亡穀五裏地遠。還要通過一個的隱秘的關卡。關卡裏有人把守。防止外人進來。把守的人很老了，聽有四百多歲。平時喜好喝個酒，下下圍棋。這裏是關卡，還不如這裏是他們幾個年長的老年活動中心。
巫族中甚少有輩份的稱呼，除了是血親外，都以歲數論。這也是沒辦法的事，新的巫師血脈不斷地補充進來，要是按輩份論的話，誰都分不清楚了。
“關祖，林祖在下棋呢？”三個年輕人在進來的時候跟他們摣招呼。由於年齡的關係年輕一輩的都呼他們的姓氏再加一個祖字以示尊重。
兩位花白頭發的老人頭也沒抬道：“今回來地倒挺早”
“是呀，得早點回來，明要舉辦封脈儀式了，得準備準備”夏桐心乖巧的道。比起孫鑫傑她可是招人喜歡多了。
“行了，那你們快回去吧，不要打擾我們下棋了。”被稱呼為關祖的老人揮揮手打發他們走。
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“是不是又要輸了。”孫鑫傑笑著道，旁邊的林祖笑眯眯的看著。看來確實是這樣。
三人中，其實隻有孫嘉鴻懂棋，而且造詣不低。這得益於這些老人們的‘諄諄教誨’。孫鑫傑壓根看不懂棋局，隻是每次關祖要輸的時候總喜歡趕走圍觀群眾。
三人在關祖的討罵聲進了村子。孫鑫傑果然是招人厭的存在，一句話便讓老成穩重的關祖失了風度。
村莊的風景跟外界差別很大，到處鬱鬱蔥蔥的猶如春季。這得益於這裏的陣法。整個村莊都在一個巨大的陣法之中，‘聚元大陣’把巫元素聚積在了這裏。一個關卡之分，巫元素的濃度便差了千倍萬倍之分。聽長輩這麽大的手筆是來自萬餘年前的巫族初代族長陵恩。隻是這‘聚元大陣’具體布置在什麽地方很少有人知道。
巫元素是地中高等的能源。對於巫師來，這是上的恩賜。也正因為巫元素的存在，將巫師和凡人區分開來，巫師就是通過自身特殊的血脈直接吸收這種能源。並通過自己的屬性血脈使用出來。
明便要進行三人的封脈儀式，所謂封脈便是將巫族特殊的經脈封住，讓他們失去最大的依仗，好更好的融入人群。。
對於要去什麽地方入世，則是基於曆練之人的選擇，族中之人不會多加乾涉。
傍晚時分兩兄弟開始做飯。其實乾活的基本就隻有孫嘉鴻一個人。米菜肉都是村莊裏分配的。大多都是下山去采辦回來的。村莊裏也種一些養一些以防不時之需。
今村子裏給他們送來了不少疏菜和豚肉，牛肉。豚肉本來村子裏也沒人吃，四百多前出了蘇仙蘇東坡，在他的號招下豚肉便淬開來進入了上層社會的餐桌。聽豚肉民間俗稱豬肉，因避諱明朝皇帝的姓氏被禁止食用，跟唐朝早期不能食用鋰魚如出一轍。也不知道是真是假。
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