們都很快成熟起來。
至於藥品短缺的問題，負責管理的軍官在公開場合表示，他們會儘快處理，事情很快就會得到圓滿解決。
在人格尊重方麵，桂係軍隊“禁止”士兵侮辱日軍俘虜，要求俘虜外出回來時，要“關心”日軍俘虜的身體狀況和心情，桂係軍隊對戰爭罪犯的保持了最基本尊重。
在李崇文的指示下，桂係軍隊將感化教育和勞動改造結合起來，為幫助日軍俘虜認識戰爭罪行，桂係軍隊開展了多種形式的感化教育。
曆史教育，向日軍俘虜講解日本侵華曆史中所犯的罪行，必要的時候會進行實戰模擬，讓日軍俘虜能夠充分意識到自己犯下的罪行。
日軍俘虜在接受曆史教育時，還會進行勞動改造，桂係軍隊會經常組織日軍俘虜參與修築道路、修複通信設施等公益勞動，培養他們的勞動意識。
為了解決管理日軍俘虜和日本僑民的巨大成本，複興會的軍隊便將日軍俘虜和僑民出租給一些地方政府、地主和挖礦的商人，讓他們為中原的建設出一份力。
複興建設有限公司憑借低廉的成本和龐大的勞動力，成功在嶺南、八桂和西南地區招攬到大量的訂單，一部份訂單已經排到1955年了。
在複興會的領導下，桂係軍隊還會允許日軍俘虜學習毛熊的語言文字、了解毛熊的主義，這極大的促進了日軍俘虜對毛熊主義的了解，而毛熊的理想社會成為他們在戰俘營生活的一束光。
想到這裡，李崇文不禁看向書櫃上大量的紅色書籍，不僅有毛熊的，也有兔子的，他沒想到日軍俘虜當中，居然會出現這麼多信仰毛熊理想的人。
在1950年前，李崇文便釋放了幾萬名信仰毛熊理想的俘虜，他們回到日本後，居然組建了赤軍並在北海道不斷發動起義，甚至一度攻占北海道的禮幌。
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