【第54章 養肥的原住民宗教】
------------------------------------------
1966年9月1日,應天,總統府
李崇文:“第二輪清剿運動任很順利,政權穩固了,但有一個隱患,我們再也不能拖下去——南華共和國境內的宗教勢力,已經成了阻礙國家發展的毒瘤,必須徹底整治!”
話音剛落,左側的總理陳德明坐直身體,將一份份調查報告分給眾人:“總統說得對!這顆毒瘤,再不拔除,南華就要被他們毀了!”
“近三個月,全國範圍內,佛教、高台教、和好教三大宗教勢力,操控信徒(原住民)製造暴亂兩百七十三起,襲擊地方政府五十七起,殺害我方官員、士兵共計八十七人!”
“姑蘇郡、琅琊郡、扶風郡一帶(湄公河三角洲),高台教的人直接煽動原住民信徒,多次襲擊國防軍的補給車隊,並炸毀兩座公路橋,導致第二輪的清剿行動,被迫推遲了兩天!”
“還有廣陵郡、長安郡和蘭陵郡(紅河三角洲平原)的各大寺院,私藏槍支彈藥,通過各種手段侵占掠奪安南百姓的土地,征收香火稅。”
獲取最新章節更新,請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
國家情報院的李廉浦,補充道:“三大宗教都有著自己的私人武裝,少則幾百人,多則上千人,他們暗中勾結殘餘勢力,和英美兩國互通情報,多次給我軍製造麻煩!”
“我軍戰士在前線流血犧牲,他們在後方燒殺搶掠,蠱惑百姓,這樣的勢力存在一天,南華共和國就沒有安寧之日!”
一名地方官員也跟著開口,滿是無奈:“我們的基層政權,根本管不了這些宗教勢力。”
“原住民被他們洗腦,隻聽他們的話,不聽政府的號令,征糧、征兵、宣傳政策,全都會被他們從中作梗,工作根本開展不下去!”
眾人你一言我一語,全是對原住民宗教勢力的控訴。大家想用通敵叛國的名義,將原住民的宗教連根拔起,再扶持起他們的佛教和道教。
原住民的宗教是一個龐大的利益集團,他們掌控原住民的信仰、掠奪土地、私藏武裝、私設公堂,儼然成了國中之國!
這些年,在李崇文的主導下,對原住民的宗教實施懷柔政策,隻要不涉及華人和土地。
三大宗教在李崇文的默許下,對原住民的壓迫反而變本加厲,讓李崇文更好遷移原住民到海外。現在,原住民已經不多了,豬也養肥了。
李崇文抬手,示意眾人安靜。
“我們是共和國,我們的信仰是三民主義,這是我們的立國之本,是絕不能動搖的底線!”
“我們的共和國,絕不允許封建宗教勢力淩駕於國家之上,絕不允許他們操控百姓、破壞政權、侵吞國家財富!”
”!力勢教宗些這治整底徹,策政台出,策決下定須必們我,天今“
”!裝武藏私、收稅收征教宗止禁,預乾切一民住原對教宗切一止禁,內圍範國全在,議建我“:議提身起人有,即當
”!藥彈器武部全繳收,裝武人私教宗有所散解,有國歸收部全,所場教宗有所!意同“
”!姓百給分新重,收沒部全,產房、鋪商、田良的占侵們他,產資法非教宗查清麵全要還“
”!心人惑蠱、姓百壓欺再們他許不,權特建封教宗切一除廢須必“
。同讚票全層高有所,議爭何任有沒
”!行執刻立,軍防國、府政級各,布公國全向文全,案方的控管教宗國全草起刻即!好“:板拍終最,人眾著看文崇李
”!理處國叛敵通按律一,事鬨姓百動煽,令政抗違主教侶僧、力勢教宗有凡但“
”!息姑不絕,壓鎮接直,示請需無,的抗反裝武織組敢凡但“
!地土寸一每的國和共華南遍傳底徹,》政新控管教宗國全《國和共華南,告公滿貼尾巷頭街,報播環循台電播廣華南,午下天當