1968年1月29日，農曆臘月三十，除夕。
紐約曼哈頓的唐人街，早已被一片喜慶的紅色裹住。沿街的店鋪掛起了大紅燈籠，門口貼著燙金春聯，鞭炮聲隔著幾條街都能聽見。
整個唐人街都飄著炸年糕和燒臘的香氣，混著冬日的冷冽，反倒襯得年味愈發熱鬨。
可細看街麵，卻和往年大不一樣。
往年這個時候，各堂口的混混早該沿街收年節保護費了，賭場煙館的吆喝聲能吵到半夜。
今年卻格外安生，地痞混混不見了蹤影，幾個路口還站著穿黑色西裝的年輕人，他們一邊幫老人提東西，一邊疏導人流，規矩得很。
這些都是致公堂的人。
老輩華人都知道，致公堂是洪門分支，早年是華人抱團取暖的堂口，打打殺殺了幾十年，護著華人在異國他鄉站穩腳跟。
到了司徒美堂老爺子手裡，更是全力支持抗戰，愛國名聲響遍全美。
如今致公堂的家業交到孫子司徒俊手裡。
這位三十歲的少當家，眼界寬，一接手就大刀闊斧改革——停了黃賭毒生意，遣散了好勇鬥狠的老成員，把堂口改成了僑民服務站。
幫新移民和留學生找工作、調解糾紛、提供免費法律援助，這幾年，在唐人街聲望極高。
但所有人都知道，致公堂能轉得這麼順，全靠南華的支持，特別是李崇文的支持。
早在十六年前，司徒美堂就看好在南洋站穩腳跟的李崇文，捐了大筆錢，支持李崇文搞漢化、辦工廠、興教育，還支援了不少人才。
南華發展起來後，李崇文也投桃報李。
不僅特批致公堂在南華注冊成立致公黨，由司徒家後人出任黨主席，參與地方民生建設；
還源源不斷地給致公堂牽線搭橋，讓他們能做正經生意，不用再靠打打殺殺過日子。
這次李崇文來美國，司徒俊提前半個月就遞了帖子，再三邀請他除夕來唐人街，和同胞們一起過年，再慰問南華的留學生和移民。
一來解解鄉愁，二來，也想借著李崇文的到來，徹底敲定致公堂統一全美唐人街的計劃。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
街麵上，年味歸年味，矛盾也照舊。
德昌茶館的門口，一邊是留著花白辮子、穿著青布長袍馬褂的老華僑，佝僂著背揣著手站在茶館門口，看哪兒都不順眼。
他們大多是清末民初漂洋過海來的，一輩子守著從老家帶出來的規矩，認定長袍馬褂、腦後辮子，就是華人的根。
另一邊，卻是一群二三十歲的年輕人。
他們穿著交領右衽的襦裙、圓領窄袖袍，配色素淨雅致，衣擺繡著暗紋，腰間掛著玉佩香囊。三五成群走在街上，見麵拱手作揖，一口標準的南華國語，聊得熱火朝天。
這些大多是從南華來的留學生，還有近十年從南華移民過來的新華人。
自打李崇文在南華力推漢化政策，近二十年年潛移默化下來，早就是漢服漢俗的天下。
學校教華夏正朔，節日行傳統漢禮，連日常著裝，改良漢服都成了主流。
年輕人從小耳濡目染，出了國更是把漢服當成身份象征，走到哪兒穿到哪兒。
可在某些華人眼裡，這簡直是大逆不道。
“傷風敗俗，簡直是數典忘祖。”
茶館門口，穿著長袍馬褂的陳阿公手裡的拐杖把地麵戳得咚咚響，一張老臉漲得通紅，他是唐人街出了名的老頑固。
他指著街對麵幾個穿漢服的姑娘，氣得胡子都抖了：“穿得不倫不類，這也叫華人？”
“我看是忘了祖宗。”
他今年七十八，光緒年間生人，十二歲跟著舅舅下南洋，後輾轉到美國，守著一間雜貨店過了一輩子，從未出過紐約的唐人街。
在他的認知裡，大清雖亡了，但老祖宗的規矩不能變。男人留辮子、穿長衫馬褂，女人穿旗袍，這才是正兒八經的華人打扮。
旁邊幾個老頭紛紛附和：
“就是！這幫南華來的小年輕，整天穿些奇裝異服。還說什麼漢服，聽都沒聽過。”
”？化文統傳是說敢還。西東的土不土洋不洋些了學，了壞教人本日被是就看我“
”。可不們他訓教訓教好好得非“
。飯夜年的會鄉同上晚論討著笑學同邊身和正，腰收袖窄，袍領圓製宋良改身一穿，程工械機學，人安長，軒文林叫生男的頭領。生學留的學大亞比倫哥個幾來走麵對街，著說正
”！住站你！哎“
。前麵軒文林在攔，去過衝杖拐著拄，來起站地猛公阿陳
：禮漢個了行識意下，下一了愣軒文林
”？我叫您，公阿“
”？人華是不是你，你問我。的類不倫不？西東麼什是這的穿你“：道罵服衣的他著指，跺一杖拐公阿陳”！禮的氣怪陽陰套這來少“
。次十下不了聽年半國美來他，話種這。去下了淡容笑的上臉軒文林
”。服易發剃迫被才關入清滿到直，年千幾了穿人漢們我。飾服統傳的族民漢們我是，服漢是這，公阿“：釋解子性著耐他
”。裝服族民的們我是，服異裝奇是不這“
”。過聽沒從，八十七了活我？服漢麼什“：飛橫子星沫唾，了炸場當公阿陳”！屁狗放“
”。本忘是就，矩規改亂術無學不，人輕年些這們你。的來下傳宗祖老是才這，褂馬穿都輩輩祖祖我，褂馬穿爺爺我，褂馬穿爹我“
”。了對不就話這您，公阿“
”。服衣的換們我逼刀屠用是，政暴清滿是服易發剃“：道杆腰直挺，氣脾了來也軒文林
”。統傳人漢們我是不，飾服的人滿是那，袍旗褂馬的說您。服漢穿都人漢們我，前以朝明“
”。是不的清大說敢了你了反“：去過打杖拐一要就手揚，抖發指手得氣公阿陳”！你你你“
”！你訓教媽爹你替天今我“
圈一上圍時頓圍周，開躲身側軒文林
