如此“道德完人”都被後世如此否定、下場如此淒慘，他們自己的立場、家族的未來，又當如何？
那種“我們代表正義”的絕對自信，開始動搖。
而那些原本被壓製、心懷怨望的“新黨”殘餘或同情者，則心情更為複雜。
一方麵，看到司馬光被後世批判、肯定新法，有種“沉冤得雪”的快意。
另一方麵，那“挫骨揚灰”的極端結局，也讓他們感到恐懼——這種暴力清算的邏輯，會不會某一天也落到自己頭上？
畢竟，他們也曾是“士大夫”的一員。
私下裡的議論更是紛紛：
“聽說了嗎？司馬公直斥王荊公為‘拗相公’，結果後世說司馬公自己才是‘真·拗相公’！這......這可真是......”
“天象說司馬公‘空談誤國’，‘不如蘇軾’......嘖嘖，蘇子瞻要是知道，不知作何感想。”
“最嚇人的是那‘掘墓鞭屍’、‘誅絕子孫’......若後世真有如此暴政，我等讀書人，還有何麵目存於天地間？”
“難怪文潞公（文彥博）之前也......這天象接連示警，莫非真是我士大夫階層......失了天道？”
“慎言！慎言！不過......往後行事，確需更加謹慎了。至少那兼並土地、放印子錢的事......”
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”......度氣這！了禮之問慰送上府公馬司給人派然居公荊王“
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