第八百五十二章 世親與眾賢(2/3)

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宇智波止水目睹了這位‘祖宗’的作為,他終於知道為什麼宇智波的名聲這麼差了……有這樣恃強淩弱的祖宗,大家又怎麼不會對‘宇智波’這個姓氏有陰影呢?<\/p>

另一方麵,他靠著那些古籍、孤本,卻很能理解這位‘老祖宗’在做什麼,他在撥亂反正……所有擁有查克拉的‘忍者’都是阻礙釋迦牟尼歸來的障礙,甚至也包括宇智波泉奈。<\/p>

在加入【曉】之後,止水已經知道了這個組織是意圖創建‘永久和平’的組織,但還不知道計劃的全貌,隻隱隱約約同‘幻術’聯係起來。<\/p>

他不是蠢人,通過現有的古籍信息,還有宇智波泉奈的表現、他的作為,止水能揣測出這個計劃的藍圖——如果‘宇智波泉奈’是計劃的真正主導者,那麼他口中的和平應該是這樣的:<\/p>

他要將所有‘查克拉’奉還神樹,而現在擁有查克拉的忍者要靠‘幻術’控製,讓他們主動將查克拉獻上,而那些獨立的尾獸,則要先一步控製起來,這也是‘搜集尾獸’的用意,這些‘大塊查克拉碎片’要先一步歸還神樹,為祂的回歸掃清道路。<\/p>

至於宇智波泉奈所說的‘白眼’‘寫輪眼’本屬一家,這件事在《婆修槃頭》與《俱舍論》之中亦有記載——<\/p>

傳說中,阿修羅和因陀羅爭鬥不修,他們都擁有‘釋迦牟尼’之眼,各自擁有【輪回眼】和【轉生眼】,看似敵對,實際上都出自同源而已。<\/p>

這對兄弟在漫長的歲月鬥爭中幾乎將神代的‘痕跡’消滅了個乾淨,最終兩敗俱傷,因陀羅坐化,遺體交由大筒木處理,阿修羅則將他鬥爭的原因彙集成冊,警告僧侶們要將結集保存——所謂‘五百人大結集’,終將有真相大白的那一天。<\/p>

大筒木羽衣認為時機到了,【釋迦牟尼】的血肉如果同時出現,那對於‘查克拉’的統治來說是很危險的事情,因為他們很清楚,在本土‘血繼限界’的力量麵前,查克拉隻是個輔助作用,一旦有見識到真相的‘僧侶’獲取了祂的血肉,試圖召喚祂歸來,那麼大筒木就很危險了!<\/p>

所以,要讓阿修羅和因陀羅的血肉持續不斷的自我消耗。<\/p>

六道仙人找來了自己的兩個忍宗弟子,他們一個名‘世親’,一個名‘眾賢’。<\/p>

這個時候的忍宗還是明白忍界‘真相’的,就算不明白,他們也知道自己對於僧侶一直以來的清洗、追殺是為了什麼。<\/p>

他們知道真相,但並不意味著他們就要遵從真相……阿修羅和因陀羅的世代戰爭已經讓人間受儘苦楚,因為戰亂持續太長,導致人間浩劫,他們已經厭倦了‘真相’,隻想要儘快和平。<\/p>

“如果我將力量給予你們,開創和平,你們應當怎樣去做?”<\/p>

六道仙人問他的兩個弟子,而他們各有各的回答。<\/p>

世親說:“我將把佛宗的書籍拿來,但隻用於經義的學習,在用途上,我仍遵從忍宗的教導。”<\/p>

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這意思就是——真相總是瞞不住的,不如直接拿來改一改,作為我們自己的東西,但在身體力行上,我們承認現狀,承認‘忍宗’的勝利。<\/p>

這在後世,被稱為‘有經部’,也是宇智波的前身,其真正的思想總結是《婆修槃頭》<\/p>

六道仙人沒說好或不好,他隻是看向另一名弟子。<\/p>

眾賢明白他的意思,於是開口:“我將編纂忍宗的結集,以世人的視角看待戰爭,力圖阻止此類浩劫的再次發生,並以忍宗為用,傳承廣大。”<\/p>

這就更簡單,是徹底的投降派,意思是真相已經不重要了,以後隻用‘為了反對而反對’,一直反對世親所說的‘真相’,讓人世間看不清真理,最終隻能沿用忍宗的這套查克拉體係。<\/p>

聽到這,六道仙人撫掌而笑:“善。”<\/p>

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